وأمّا >بقطر<: يقول الزبيدي: بقطر كعصفر رجل ... بلالَ بن بقطر ... أبو الخطاب عثمان بن موسى بن بقطر... بقاطر الاسقف.

والبقطرية بالضم أهمله الجوهري، قال الفراء: البقطرية: الثياب البيض الواسعة ([476]). وفي التهذيب: القبطري: ثياب بيض وانشد:

ويقول آخر:

ويبدو أن >بقطر< من الاسماء القبطية التي كانت موجودة سابقاً قبل الإسلام، وما زالت إلى يومنا هذا، حيث تستعمل في الوسط المسيحي كثيراـ أمثال الياس بقطر وهو مصري قبطي ولد في مصر ومات في باريس([477]) وبقطر المحاسب وهو كاتب البرديسي([478]) وآخرين ولا يعني ذلك ان الشهيد عبد الله بن يقطر كان مسيحياً أو أنه يرجع إلى قبيلة مسيحية، وإنما يرجع مثل هذا الأمر إلى ما تعارف عليه العرب من تداخل مع الديانة المسيحية وانتشارها وتغلغل الأسماء المسيحية عندهم، وتسمية بعضهم بها.

[475] لسان العرب لابن منظور: ج12 ص134 مادة>قطر<.

[476] تاج العروس للزبيدي: ج6 ص108>بقطر<.(هامش مفقود بالمتن: لسان العرب لابن منظور:ج12 مادة>قبطر<.

[477] الأعلام للزركلي: ج2 ص9.

[478] عجاب الآثار، للجبريتي: ج2 ص632.