اسم الکتاب : الگوى شادى از نگاه قرآن و حديث المؤلف : محمدی ریشهری، محمد الجزء : 1 صفحة : 96
نشده است.[268] گاه در حضور ايشان، اصحاب،
شعر مىخواندند و از خاطرات جاهليت، چيزى را نقل مىكردند و مىخنديدند. پيامبر
خدا صلى الله عليه و آله نيز تبسّم مىكردند.[269]
در
توصيف امام صادق عليه السلام نيز گفته شده كه ايشان زياد شوخى و تبسّم مىكردند.[270]
امام كاظم عليه السلام نقل مىكند: «در ميان پيامبران، يحيى عليه السلام اهل گريه
بود و نمىخنديد؛ ولى عيسى عليه السلام هم مىخنديد و هم گريه مىكرد» و سپس داورى
مىكند كه روش عيسى عليه السلام برتر از روش يحيى عليه السلام است.[271]
از ديدگاه اسلام، بهترين مسلمانان كسانى هستند كه در آشكار، از گستره رحمت الهى
خوشحال اند و مىخندند و البته در نهان، از ترس عذاب خدا مىگريند.[272]
3-
3- 1- 5. ابراز شادمانى
يكى
از آداب اجتماعىاى كه در روايات، فراوان مورد تأكيد قرار گرفته، گشادهرويى،
لبخند و ابراز شادمانى در برخورد با ديگران است.[273]
[268]. عبد اللَّه بن الحرث بن
جزء: ما رأيت أحدا كان أكثر تبسما من رسول اللَّه صلى الله عليه و آله( مسند ابن
حنبل: ج 4 ص 190، سنن الترمذى: ج 5 ص 601 ح 3641).
ابو امامة: كان- رسول اللَّه صلى
الله عليه و آله- من أضحك الناس وأطيبهم نفساً( كنز العمّال: ح 18399).
[269]. سماك بن حرب قال: قلت
لجابر بن سمرة: أ كنت تجالس رسول اللَّه صلى الله عليه و آله؟ قال: نعم فكان طويل
الصمت وكان اصحابه يتناشدون الاشعار و يذكرون اشياء من أمر الجاهلية فيضحكون و
يتبسم رسول اللَّه صلى الله عليه و آله إذا ضحكوا( الطبقات الكبرى: ج 1 ص 372).
[270]. مالك: لقد كنت أرى جعفر
بن محمد صلى الله عليه و آله وكان كثير الدعابة والتبسم( بحار الانوار: ج 17 ص 33
ح 14).
[272]. رسول اللَّه صلى الله
عليه و آله: خِيارُ امّتى، فيما أنْبَأَنى المَلأُ الأعلى: قَوْمٌ يَضْحَكُونَ
جَهْراً فى سَعَةِ رحمةِ ربِّهِمْ، و يَبْكُونَ سِرّاً مِن خَوفِ عَذابِ رَبِّهم(
المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 19 ح 4294). براى آشنايى بيشتر با شوخطبعى از
ديدگاه اسلام و روانشناسى، ر. ك: جوان، شادى و رضايت از زندگى.