تحفّظه في دماء آل أبي طالب لا عن قناعته في حرمة دمائهم، بل عن خوفه على مستقبل دولته الفتية المحاطة بمعارضات سياسية قويّة تهدّد كيانه.

قال اليعقوبي في تاريخه: وكان عبد الملك قد كتب إلى الحجّاج وهو على الحجاز: جنّبني دماء آل أبي طالب، فإنّي رأيت آل حرب لمّا تهجّموا بها لم يُنصروا[166].

وهو ما يعكس شعور المسلمين في نظرتهم لآل البيت عليهم السلام، فيترجمها عبد الملك بن مروان في كتابه هذا وتحفّظه على دماء آل أبي طالب حتى حين.

هذه مكانة آل البيت عليهم السلام في قلوب الأمّة، فمتى يتاح لمصعب وأمثاله أن يقهروا أهل البيت عليهم السلام على أمرٍ غير راضين به؛ ليتعاملوا معهم على أساس القهر والقوّة، وإذا كانت حادثة آمنة بنت الحسين عليهما السلام يمكن قبولها، فإنّ ذلك تكذّبه واقعة السيّدة فاطمة بنت الحسين عليهما السلام التي حاول عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس الفهري أن يتزوجها قهراً، فأبت وشكت أمرها إلى يزيد بن عبد الملك، فَلِنَرَ ما حلّ بعبد الرحمن هذا في رواية اليعقوبي وغيره، وما آل إليه مصيره بمجرّد محاولة التجرّؤ على قهر السيّدة فاطمة بنت الحسين عليهما السلام من الزواج منه.

قال اليعقوبي: وخطب عبد الرحمن فاطمة بنت الحسين بن علي، فأرسل إليها رجالاً يحلف بالله لئن لم تفعلي ليضربّ أكبر ولدها بالسياط،

[166] تاريخ اليعقوبي: ج2، ص230.