القاعدة الرابعة: لمن أراد أن يكون معلماً لغيره

1 - عن أمير المؤمنين عليه السلام قال:

«من نصب نفسه للناس إماماً فعليه أن يبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره، وليكن تأديبه بسيرته قبل تأديبه بلسانه، ومعلم نفسه ومؤدبها أحق بالإجلال من معلم الناس ومؤدبهم»[642].

2 - القاعدة: من أراد أن يكون معلّما لغيره فلابد أن يلاحظ نفسه قبل ذلك.

يشير الحديث الشريف إلى ما يلي:

ألف: إن الذي يريد أن يعلم الناس ويؤثر فيهم لابد أن يكون معلماً لنفسه ومؤدّباً لها لكي يكون قدوة للآخرين وإلاّ ناله مقت من الله تعالى كما في قوله تعالى:

---

[642] ميزان الحكمة: ج6، ص183، ح14091.