نَفسُ أحَدِهِم إلى‌ هذِهِ- وأومَأَ بِيَدِهِ إلى‌ حَلقِهِ-.[1678]

2/ 3 شَرطُ التَّوحيدِ

1028. الأمالي للطوسي عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام عن جابر بن عبد اللَّه الأنصاري: جاءَ أعرابِيٌّ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، هَل لِلجَنَّةِ مِن ثَمَنٍ؟ قالَ: نَعَم. قالَ: ما ثَمَنُها؟ قالَ: «لا إلهَ إلَّااللَّهُ»، يَقولُهَا العَبدُ الصّالِحُ مُخلِصاً بِها. قالَ: وما إخلاصُها؟

قالَ: العَمَلُ بِما بُعِثتُ بِهِ في حَقِّهِ، وحُبُّ أهلِ بَيتي. قالَ: وحُبُّ أهلِ بَيتِكَ لَمِن حَقِّها؟ قالَ: أجَل، إنَّ حُبَّهُم لَأَعظَمُ حَقِّها.[1679]

1029. الإمام عليّ عليه السلام: إنَّ لِ «لا إلهَ إلَّااللَّهُ» شُروطاً، وإنّي وذُرِّيَّتي مِن شُروطِها.[1680]

1030. التوحيد عن إسحاق بن راهويه: لَمّا وافى‌ أبُو الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام بِنيسابورَ وأرادَ أن يَخرُجَ مِنها إلَى المَأمونِ اجتَمَعَ إلَيهِ أصحابُ‌الحَديثِ، فَقالوا لَهُ: يَابنَ رَسولِ اللَّهِ، تَرحَلُ عَنّا ولا تُحَدِّثُنابِحَديثٍ فَنَستَفيدَهُ مِنكَ؟! وكانَ قَد قَعَدَ فِي العُمارِيةِ، فَأَطلَعَ رَأسَهُ وقالَ: سَمِعتُ أبي موسَى بنَ جَعفَرٍ يَقولُ: سَمِعتُ أبي جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ يَقولُ:

سَمِعتُ أبي مُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ يَقولُ: سَمِعتُ أبي عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ يَقولُ: سَمِعتُ أبِيَ الحُسَينَ بنَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ يَقولُ: سَمِعتُ أبي أميرَ المُؤمِنينَ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ يَقولُ: سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ: سَمِعتُ جَبرَئيلَ يَقولُ: سَمِعتُ اللَّهَ جَلَّ جَلالُهُ يَقولُ: «لا إلهَ إلَّااللَّهُ حِصني، فَمَن دَخَلَ حِصني أمِنَ مِن عَذابي».

[1678]. دعائم الإسلام: ج 1 ص 73، شرح الأخبار: ج 3 ص 471 ح 1367 عن عبد العليّ بن أعين وليس فيه ذيله من« إنما يغتبط» وراجع: بشارة المصطفى: ص 87.

[1679]. الأمالي للطوسي: ص 583 ح 1207، بحار الأنوار: ج 3 ص 13 ح 30.

[1680]. غرر الحكم: ج 2 ص 514 ح 3479، عيون الحكم والمواعظ: ص 151 ح 3312.