578. الكافي عن أبي عبيدة: سَأَلَ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام بَعضُ أصحابِنا عَنِ الجَفرِ، فَقالَ: هُوَ جِلدُ ثَورٍ مَملوءٌ عِلماً.

قالَ لَهُ: فَالجامِعَةُ؟

قالَ: تِلكَ صَحيفَةٌ طولُها سَبعونَ ذِراعاً في عَرضِ الأَديمِ مِثلِ فَخِذِ الفالِجِ‌[1052]، فيها كُلُّ ما يَحتاجُ النّاسُ إلَيهِ، ولَيسَ مِن قَضِيَّةٍ إلّاوهِيَ فيها، حَتّى‌ أرشِ الخَدشِ.[1053]

579. الإمام الصادق عليه السلام: ضَلَّ عِلمُ ابنِ شُبرُمَةَ[1054] عِندَ الجامِعَةِ، إملاءِ رَسولِ‌اللَّهِ صلى الله عليه و آله وخَطِّ عَلِيٍّ عليه السلام بِيَدِهِ. إنَّ الجامِعَةَ لَم تَدَع لِأَحَدٍ كَلاماً، فيها عِلمُ الحَلالِ وَالحَرامِ.[1055]

تعليق‌

إنّ ما ورد في الروايات من مواصفات الجامعة؛ كإملاء رسول اللَّه صلى الله عليه و آله، وخطّ عليّ عليه السلام، ومقدار طولها، تنطبق بمجملها على كتاب الإمام عليّ عليه السلام. وعلى هذا فإنّ الجامعة- كما قيل-[1056] هي نفس كتاب عليّ عليه السلام على الظاهر، و اللَّه العالم.

[1052]. الأديم: الجلد. والفالج: الجمل الضخم ذو السنامَين.( لسان العرب: ج 12 ص 9 و ج 2 ص 346).

[1053]. الكافي: ج 1 ص 241 ح 5، بصائر الدرجات: ص 153 ح 6 و ص 142 ح 2 عن عليّ بن رئاب نحوه، بحار الأنوار: ج 26 ص 41 ح 72.

[1054]. هو عبداللَّه بن شبرمة، كان قاضياً على الكوفة للمنصور، وكان يعمل بالقياس.

[1055]. الكافي: ج 1 ص 57 ح 14، بصائر الدرجات: ص 146 ح 23 و ص 150 ح 16 كلّها عن أبي شيبة، بحار الأنوار: ج 43 ص 195 ح 22، وراجع: الكافي: ج 1 ص 238 باب فيه ذكر الصحيفة والجفر والجامعة ومصحف فاطمة عليها السلام، بحار الأنوار: ج 26 ص 18 باب جهات علومهم عليهم السلام وما عندهم من الكتب وأنّه يُنقر في آذانهم وينكت في قلوبهم، والاحتجاج: ج 2 ص 63 ح 155 وكمال الدين: ص 352 ح 50 وعلل الشرائع: ص 171 ح 1 وبصائر الدرجات: ص 142 ح 1 و ص 143 ح 5 و ص 144 ح 9 وينابيع المودّة: ج 3 ص 199.

[1056]. راجع: مكاتيب الرسول: ج 1 ص 89، تدوين السنّة: ج 1 ص 62- 77 وأعيان الشيعة: ج 1 ص 94، والإمامة وأهل البيت للدكتور محمّد بيّومي مهران: ج 1 ص 265- 268.