عزّته التي لا تُنال، وكبرياءه وعظمته وجلاله وجماله لا يسمح بأن تراه العيون القاصرة، والقلوب والعقول المحدودة، وهو لا حدّ له تبارك وتعالى.

ولو لم تكن إلا النّفسُ بلا خارج مطلقاً .. بلا أرض ولا سماء، ولا مخلوق آخر دونها، لكان الله عزوجل ظاهراً لها بخلقها، وعجائب آياته فيها، وما كان لها من سبيل إلى الإنكار والجحود" [1].

و" يقول سبحانه: (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبابِ) [2] وكلّ يوم يكتشف العلم جديداً من أسرار خلق السّماوات والأرض، وتتجلّى له في مطالعاته آيات تذهل العقول، وتضطرها إلى الإذعان بعظمةٍ فوق التصوُّر لما خلق الله تبارك وتعالى، وإن كانت هذه القلوب، وإن كانت هذه العظمة لا تُمثّل إلا الانعكاس المحدود لعظمة الخالق التي لا يحدّها حدّ، ولا تقف عند نهاية على المخلوق المحدود، وكلّ ما اكتشفه الإنسان إلى اليوم، وما سيُضاف إلى ذلك من اكتشافات لأسرار الكون في جولة الحياة لهذه الإنسانية، إنّما هو القليل الضئيل بالقياس إلى ما يغنى به الكون من أسرار، (وَ ما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا) [3]" [4].

وفي إطار هذا الطريق يُمكن الإشارة إلى الآتي من التجليات:

الأوّل: تجلّي الذّاتية

كتجلّي أنّ الله تعالى فردٌ لا مثيل له، كما يُستفاد مما ورد" [عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ: (سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عليه السلام‌]: أَنَّ رَجُلًا قَامَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام، فَقَالَ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا عَرَفْتَ رَبَّكَ؟ فَقَالَ عليه السلام:

[1]. خطبة الجمعة (379) 8 شعبان 1430 ه-- 31 يوليو 2009 م.

[2]. آل عمران: 190.

[3]. الإسراء: 85.

[4]. خطبة الجمعة (272) 27 محرم الحرام 1428 ه-- 16 فبراير 2007 م.