وقال البلاذري (ت 279 هـ) في «أنساب الأشراف» : وكانت ليلى بنت مسعود بن خالد عند علي بن أبي طالب فولدت له : عبيدالله وأبا بكر ، ثم خلف عليها عبدالله بن جعفر[1005] .

وقال أيضاً في ولد عبدالله بن جعفر :  ومحمّداً وعبدالله وأبا بكر قتل مع الحسين ، وأُ مُّهُم الخوصاء من ربيعة .

وصالحاً وموسى وهارون ويحيى وأم أبيها ، أمهم ليلى بنت مسعود النهشلية ، خلف عليها [أي عبدالله بن جعفر] بعد علي[1006] .

وقال في مكان آخر : وولد(عليه السلام) : [عبيدالله] وأبا بكر ، وأ مّهما ليلى بنت مسعود من بني تميم ، لا بقية لهما[1007] .

وقال اليعقوبي (ت 284 هـ) في «تاريخه» : وعبيدالله وأبو بكر لا عقب لهما ، أ مّهما ليلى بنت مسعود الحنظلية من بني تميم[1008] .

وقال الطبري (ت 310 هـ) في «تاريخه» وعنه أخذ ابن الأثير (ت 630 هـ) في الكامل : وتزوج ليلى ابنة مسعود بن خالد  فولدت له عبيدالله وأبا بكر ، فزعم هشام بن محمّد أ نّهما قتلا مع الحسين بالطف ، وأ مّا محمّد بن عمر [الواقدي ]فإنه زعم أنّ عبيدالله بن علي قتله المختار بن أبي عبيد بالمذار ، وزعم أن لا بقيّة لعبيدالله ولا  لأبي بكر ابني علي[1009] .

[1004] المعارف ، لابن قتيبة : 210 -

[1005] انساب الاشراف ، للبلاذري 12 : 124 -

[1006] انساب الاشراف 2 : 325 -

[1007] انساب الاشراف ، للبلاذري 2 : 412 -

[1008] تاريخ اليعقوبي 2 : 213 -

[1009] تاريخ الطبري 3 : 162 ، الكامل في التاريخ 3 : 262 وفيه : قتلا مع الحسين ولم يذكر أنّ ذلك هو زعم هشام بن محمّد .