ولا ينطلي على الباحث المحقق بأنّ الأمويين وقفوا أمام انتشار ذكر محمّد وآله في الأذان والتشهد والخطبة بل في كل شيء .

وحرّفوا مكان الإسراء من شعب أبي طالب[130] أو من بيت خديجة[131] أو من بيت أمّ هاني بنت أبي طالب[132] أخت الإمام عليّ ، فجعلوه من بيت عائشة ، وأغفلوا وجود اسم الإمام علي ضمن المضطجعين مع النبيّ عند العروج أو البعثة ، كما أنّهم غيّروا اسم الإمام علي الموجود على ساق العرش إلى أبي بكر كما جاء في رواية القاسم بن معاوية الذي قال للصادق (عليه السلام) : هؤلاء يروون حديثاً في معراجهم أنّه لمّا أُسري برسول الله رأى على العرش مكتوباً «لا إله إلاّ الله ، محمّد رسول الله ، أبو بكر الصدّيق» .

[130] . فتح الباري 7 : 204 ، الدر المنثور 5 : 227 -

[131] . التفسير الكبير للرازي 4 : 16 ، المجموع للنووي 9 : 235 ، شرح الازهار 1 : 199 -

[132] . تفسير الطبري 15 : 2 ، الدر المنثور 5 : 209 ، فتح الباري 7 : 204 -