تتمّة ما تقدّم من أحاديث الذرّ[1]

[562/ 1] مِنْ كِتَابِ عِلَلِ الشَّرَائِعِ تَأْلِيفِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى بْنِ بَابَوَيْهِ الْقُمِّيِّ ره، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ[2]، عَنْ حَبِيبٍ، قَالَ:

حَدَّثَنِي الثِّقَةُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَخَذَ مِيثَاقَ الْعِبَادِ وَ هُمْ أَظِلَّةٌ قَبْلَ الْمِيلَادِ، فَمَا تَعَارَفَ مِنَ الْأَرْوَاحِ ائْتَلَفَ، وَ مَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ»[3].

[563/ 2] وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ: عَنْ حَبِيبٍ، عَمَّنْ رَوَاهُ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌، قَالَ:

«مَا تَقُولُونَ فِي الْأَرْوَاحِ أَنَّهَا جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ، وَ مَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ؟» قَالَ: فَقُلْتُ. إِنَّا لَنَقُولُ ذَلِكَ.

قَالَ: «فَإِنَّهُ كَذَلِكَ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَخَذَ مِنَ الْعِبَادِ مِيثَاقَهُمْ وَ هُمْ أَظِلَّةٌ قَبْلَ‌

[1] تقدّمت أحاديث الذّرّ برقم حديث 439- 507.

[2] الحسين بن أبي العلاء: الخفّاف أبو عليّ، مولى بني أسد، و قال أحمد بن الحسين: هو مولى بني عامر و أخواه عليّ و عبد الحميد روى الجميع عن أبي عبد اللّه ع، و كان الحسين أوجههم.

عدّه البرقيّ و الشّيخ من أصحاب الإمام الباقر و الصّادق عليهما السّلام.

رجال النّجاشيّ: 52/ 117، رجال البرقيّ: 15 و 26، رجال الطّوسيّ: 115/ 18 و 169/ 59.

[3] علل الشّرائع: 84/ 1- باب 79، و عنه في البحار 5: 241/ 25 و 61: 139/ 18.