دوم اذان بگويد، بنابر احتياط واجب بايد غسلش را نيز تجديد كند.

(مسأله 758) اذان و اقامه در چند مورد ساقط ميشوند:

1) در نماز جماعت، براى كسى كه وارد نماز جماعت ميشود، در صورتى كه براى آن نماز، اذان و اقامه گفته باشند.

2) در مورد كسى كه وارد محلّى شده كه آنجا نماز جماعت بر پا شده و هنوز صفهاى نماز به هم نخورده است، در صورتى كه نماز به صورت صحيح برگزار شده و اذان و اقامه گفته باشند. ولى اين مسأله بنابر احتياط واجب در موردى است كه هر دو نماز، نمازِ اداء و نماز يك وقت باشد.

3) كسى كه اذان و اقامه ديگرى را براى نماز بشنود، لازم نيست كه دوباره براى خودش اذان و اقامه بگويد، چه امام باشد و يا بخواهد فرادى نماز بخواند. و اگر قسمتى از آنها را بشنود، بقيّهاش را به شرط رعايت ترتيب، تكميل ميكند. ولى ورود مأموم به اكتفاء او بمجرد شنيدن اذان و اقامه ديگران، به جماعتى كه در آن اذان گفته نشده و يا مجزى نشده، مشكل است.

(مسأله 759) اذان و اقامه زن براى زنها كفايت ميكند، ولى بنابر احتياط واجب براى مردان كفايت نمى كند.

(مسأله 760) فصلهاى اذان 18 بخش ميباشد:

چهار مرتبه: الله اكْبَرُ، يعنى: خدا بزرگتر از آن است كه وصف شود.

دو مرتبه: اشْهَدُ انْ لا الهَ الَّا اللهُ، يعنى: گواهى ميدهم كه خداوندى شايسته پرستش نيست، مگر الله (خداوند يكتاى بى همتا).

دو مرتبه: اشْهَدُ انَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ، يعنى: گواهى ميدهم كه حضرت محمّد (صلى الله عليه وآله) پيامبر و فرستاده خداوند است.