فيكون ما في أحاديثنا موافقاً للمنقول عن العامّة بطريق عبادة بن الصامت الذي صرّحوا باتقانه و ضبطه، و أنّه من أجلّاء الشيعة[285]، و عن الكشيّ‌[286] عن الفضل بن شاذان‌[287]: أنّه من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين- عليه السلام- كحذيفة[288]، و خزيمة بن ثابت‌[289]، و ابن التيِّهان‌[290]، و جابر بن‌

[285] انظر رجال الطوسي: 47، رجال العلّامة الحلّي: 129، رجال ابن داود: 126.

[287] الفضل: هو الشيخ أبو محمّد الفضل بن شاذان بن الخليل الأزدي النيشابوري، الفقيه المتكلّم، صنَّف في مختلف العلوم و الفنون، و بلغ عدد مصنفاته 180 كتابا، عد في أصحاب الإمامين الهادي و العسكري عليهما السلام. انظر رجال النجاشي: 306، معجم رجال الحديث 13: 289.

[288] حذيفة: هو ابن اليمان، و اسم اليمان: حِسل- و يُقال حُسيل- ابن جابر بن ربيعة العبسي اليماني، أبو عبد اللَّه، حليف الأنصار، من أعيان المهاجرين، و من نجباء أصحاب محمّد صلّى اللَّه عليه و آله، مات بالمدائن بعد بيعة أمير المؤمنين علي عليه السلام بأربعين يوماً. انظر الطبقات الكبرى لابن سعد 6: 15 و 7: 317، معجم رجال الحديث 4: 245، غاية النهاية لابن الجزري 1: 203.

[289] : ابن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن غياث، أبو عمارة الأنصاري الأوسي الخطمي المدني، الصَحابي المعروف بذي الشهادتين، من السابقين الأولين، شهد بدرا و ما بعدها، و قيل أول مشاهده احد، قتل مع علي عليه السلام بصفين. انظر التاريخ الكبير للبخاري 3: 205، الإصابة 1: 425، سير أعلام النبلاء 2: 485.