ظرف به آن گفته شود، استعمال آن چه به تنهايى و چه با استكان، حرام است و اگر ظرف به آن گفته نشود استعمال آن مانعى ندارد.

مسأله 236- استعمال ظرفى كه روى آن را آب طلا يا آب نقره داده‌اند اشكال ندارد.

مسأله 237- اگر فلزى را با طلا يا نقره مخلوط كنند و ظرف بسازند چنانچه مقدار آن فلز به قدرى زياد باشد كه ظرف طلا يا نقره به آن ظرف نگويند استعمال آن مانعى ندارد.

مسأله 238- اگر انسان غذايى را كه در ظرف طلا يا نقره است به قصد اين كه چون غذا خوردن در ظرف طلا و نقره حرام مى‌باشد، در ظرف ديگر بريزد اشكال ندارد، و اگر به اين قصد نباشد، ريختن غذا از ظرف طلا يا نقره در ظرف ديگر حرام است‌ [1] ولى در هر دو صورت خوردن غذا از ظرف دوم مانعى ندارد.

مسأله 239- استعمال بادگير قليان و غلاف شمشير و كارد و قاب قرآن اگر از طلا يا نقره باشد اشكال ندارد، ولى احتياط واجب‌ [2] آن است كه عطردان و سرمه‌دان و ترياك‌دان طلا و نقره را استعمال نكنند.

مسأله 240- استعمال ظرف طلا يا نقره در حال ناچارى اشكال ندارد ولى براى وضو و غسل در حال ناچارى هم نمى‌شود ظرف طلا و نقره را استعمال كرد [3].

[1] اگر فقط براى خالى كردن ظرف باشد حرام نيست، گرچه به قصد آن كه در آن ظرف چيزخوردن حرام است خالى نكنند، بلى اگر از آن ظرف در ظرف ديگر بريزد براى خوردن بى‌قصد مذكور حرام است.

[2] واجب نيست.

[3] اگر ناچار باشد از وضو و غسل در ظرف طلا و نقره مثل آن كه تقيه كند از مخالفين جايز است وضو بگيرد، بلكه گاهى واجب است، بلكه اگر ناچار باشد از فرو رفتن در آبى كه در ظرف طلا و نقره است يا ناچار باشد كه دست و صورت را با آن بشويد جايز است قصد غسل يا وضو كند، بلكه اگر آب منحصر باشد واجب است.