و معيّن نكند، ظهر است يا عصر، نماز او باطل است. و نيز كسى كه مثلًا قضاى نماز ظهر بر او واجب است، اگر در وقت نماز ظهر بخواهد آن نماز قضا يا نماز ظهر را بخواند، بايد نمازى را كه مى‌خواند، در نيت معيّن كند.

مسأله 954- انسان بايد از اول تا آخر نماز به نيت خود باقى باشد، پس اگر در بين نماز به طورى غافل شود كه اگر بپرسند چه مى‌كنى، نداند چه بگويد، نمازش باطل است.

مسأله 955- انسان بايد فقط براى انجام امر خداوند عالم نماز بخواند، پس كسى كه ريا كند؛ يعنى براى نشان دادن به مردم نماز بخواند، نمازش باطل است خواه فقط براى مردم باشد، يا خدا و مردم هر دو را در نظر بگيرد.

مسأله 956- اگر قسمتى از نماز را هم براى غير خدا به‌جا آورد، نماز باطل است، چه آن قسمت، واجب باشد مثل «حمد» و سوره، چه مستحب باشد مانند قنوت، بلكه اگر تمام نماز را براى خدا به‌جا آورد ولى براى نشان دادن به مردم در جاى مخصوصى مثل مسجد، يا در وقت مخصوصى مثل اول وقت، يا به طرز مخصوصى، مثلًا با جماعت نماز بخواند، نمازش باطل است.

تكبيرةالاحرام‌

مسأله 957- گفتن «اللَّه اكبر» در اول هر نماز واجب و ركن است و بايد حروف «اللَّه» و حروف «اكبر» و دو كلمه «اللَّه» و «اكبر» را پشت سر هم بگويد و نيز بايد اين دو كلمه به عربى صحيح گفته شود و اگر به عربى غلط بگويد، يا مثلًا ترجمه آن را به فارسى بگويد صحيح نيست.

مسأله 958- احتياط واجب آن است كه تكبيرةالاحرام نماز را به چيزى كه پيش از آن مى‌خواند، مثلًا به اقامه يا به دعايى كه پيش از تكبير مى‌خواند نچسباند.

مسأله 959- اگر انسان بخواهد «اللَّه اكبر» را به چيزى كه بعد از آن مى‌خواند مثلًا به‌