را كه مى‌بيند در روزهاى عادتش باشد، حيض است چه نشانه‌هاى حيض را داشته باشد يا نداشته باشد و همچنين است‌ [1] اگر در روزهاى عادتش نباشد ولى نشانه‌هاى حيض را داشته باشد، اما اگر خونى كه بعد از گذشتن ده روز از نفاس مى‌بيند، در روزهاى عادت حيض او نباشد و نشانه‌هاى حيض را هم نداشته باشد استحاضه است.

مسأله 526- زنى كه در حيض عادت ندارد، اگر بعد از زايمان تا يك ماه يا بيشتر از يك ماه خون ببيند، ده روز اول آن نفاس و ده روز دوم آن استحاضه است و خونى كه بعد از آن مى‌بيند، اگر نشانه حيض را داشته باشد حيض و گرنه آن هم استحاضه مى‌باشد.

غسل مسّ ميّت‌

مسأله 527- اگر كسى بدن انسان مرده‌اى را كه سرد شده و غسلش نداده‌اند مس كند؛ يعنى جايى از بدن خود را به آن برساند، بايد غسل مس ميت نمايد، چه در خواب مس كند چه در بيدارى، با اختيار مس كند يا بى‌اختيار، حتى اگر ناخن و استخوان او به ناخن و استخوان ميت برسد بايد غسل كند، ولى اگر حيوان مرده‌اى را مس كند غسل بر او واجب نيست.

مسأله 528- براى مس مرده‌اى كه تمام بدن او سرد نشده، غسل واجب نيست اگر چه جايى را كه سرد شده مس نمايد.

مسأله 529- اگر موى خود را به بدن ميت برساند يا بدن خود را به موى ميت يا موى خود را به موى ميت برساند، احتياط واجب آن است كه غسل كند [2].

[1] رجوع به نشانه‌هاى حيض مربوط به غير زنى است كه عادت دارد و زنى كه عادت داردهمان عادت را حيض قرار بدهد و در غير عادت خونش استحاضه است.

[2] در تمام اين صور غسل واجب نيست.