إن علماء الدين هم الذين يكيفون انفسهم مع هذه الاوضاع، ويمارسون الهداية خدمة لاستقلال البلد، فَلَمَ لا يلتفتون الى المصير الذي جروا اليه ثقافتنا؟ لماذا لا يستندون الى العلماء؟ ألا يتساءلون لماذا ينقبض العالَمْ حُزناً لوفاة العالمْ‌ [1]، في حين تحتفل الناس بهزيمة الحكومة؟ إن على الحكومة أن تكون بنحوإذا ما تعرضت معه للسقوط أقام الناس العزاء لفقدها، وهبوا للدفاع عنها.

علماء الدين دعامة البلد

إن هؤلاء لا يحسنون التصرف حتى بما يؤدي الى حفظ مصالحهم، ولو أدرك الناس أن هؤلاء يعملون لصالح المسلمين، لقدموا القروض الشعبية، وباعوا حتى بيوتهم لمساعدتهم في تحقيق مصالح المسلمين.

لماذا يتركون هذه المطبوعات متحلّلة من كلّ قيد هكذا؟ ولماذا يسيئون وينشرون التهم الباطلة؟ فلو ذهب العلماء لبقيت البلاد دون عماد أو سند. لماذا تتمتع هذه المطبوعات بالحرية الى هذا الحد؟ لماذا؟

يتركون احتفال السابع عشر من دي‌ [2] (السابع من كانون الثاني) دون قيود؟ إن هذا مدعاة للنفرة، فلا تجعلوا سلطان البلاد منفوراً عنه. إننا ننصح بعدم إقامة احتفال السابع من كانون الثاني هذا، لأننا نعلم المفاسد التي تترتب على ذلك. احفظوا هذه البلاد، فإن رقيّها لا يكون بهذا الاحتفال. إن رقي البلاد بجامعاتها، وقد أوصلتموها الى ما هي عليه.

مئة عام على وجود الجامعة والحاجة الى الخارج قائمة

مئة عام مَرت على تأسيس الجامعة، وهم اذا ارادوا استئصال لوزتي الشاه يستدعون طبيباً من الخارج!

سدّ كرج يجب أن يبنيه الأجانب، كل طريق أوجادة يجب أن يأتي الاجانب لتعبيدها! هل الأعراف والموازين الدولية تقتضي ذلك؟ فاذا كان لديكم مهندسون واطباء، هل لديكم ثقافة؟ واذا قلتم: لدينا ثقافة! لدينا طلبة، وهم ذخائرنا! لدينا اطباء ومهندسون!. فلماذا إذن توظفون الاجانب لديكم؟ ولماذا تدفعون مئة الف تومان مرتباً شهرياً الى اجنبي واحد؟ اجيبوا. واذا لم يكن لديكم (أطباء ومهندسون وغيرهم)، فوا اسفاه على هذا البلد! مئة عام من وجود المؤسسات الثقافية والتعليمية والجامعات والشعب يفتقر الى الاطباء والمهندسين.

تحريف اهداف علماء الدين‌

هذا ما يقوله عالم الدين. فعالم الدين لا يعارض تقدم اقتصاد البلد، وهم يتهمونه بذلك ليس إلّا. فقد حافظ علماء الدين على قطبية الارض وادارتها خمس مئة عام تماماً. عودوا الى التاريخ، فمع أن الخلفاء كانوا خلفاء جور، إلّا أنهم حكموا العالم بالمبادئ الاسلامية. ألا يمتلك‌

[1] اشارة الى المشاعر التي اظهرها الناس لدى وفاة آيةالله السيد البروجردي، احدمراجع تقليد الشيعة العظام.

[2] تم تنفيذ قانون السفور (كشف الحجاب) في السابع عشر من دي عام 1314 شمسي.