ذلك، كلّما أعاد شكّ. قال: يمضي في شكّه. ثمّ قال: لا تعوّدوا الخبيث من أنفسكم بنقض الصّلاة، فتطمعوه، فإنّ الشّيطان خبيث يعتاد لما عوّد. فليمض أحدكم في الوهم، و لا يكثرنّ نقض الصّلاة، فإنّه إذا فعل ذلك مرّات، لم يعد إليه الشّكّ. قال زرارة: ثمّ قال: إنّما يريد الخبيث أن يطاع، فإذا عصى، لم يعد إلى أحدكم.» [1] «زراره و أبو بصير گفتند: «گفتيم به او (يعنى به حضرت باقر يا حضرت صادق عليهما السلام) كه مردى شك مى‌كند بسيار در نمازش، حتى اينكه نمى‌داند چه قدر نماز كرده و چقدر به عهده او باقى است؟» فرمود: «اعاده كند.» گفتيم: «همانا براى او زياد اتفاق مى‌افتد، هر وقت اعاده مى‌كند شك مى‌نمايد.» فرمود: «بگذرد در شكّش.» (يعنى اعتنا به شك نكند.) پس از آن فرمود: «عادت ندهيد آن پليد را به خودتان در شكستن نماز، پس به طمع اندازيد او را، زيرا كه شيطان پليد است و عادت دارد به چيزى كه عادت داده شد. يعنى، هر آينه بگذرد هر يك شما در شك و اعتنا نكند و زياد نشكند نماز را. همانا اگر چند مرتبه چنين كرد، شكّش عود نمى‌كند.» زراره گفت پس از آن فرمود: «جز اين نيست كه آن خبيث مى‌خواهد اطاعت شود، پس وقتى كه عصيان شد، عود نمى‌كند به سوى هيچيك شما.» و بإسناده عن أبي جعفر، عليه السّلام، قال: إذا كثر عليك السّهو، فامض في صلاتك، فإنّه يوشك أن يدعك. إنّما هو من الشّيطان.» [1] البته وقتى مدتى مخالفت او را كردى و اعتنا به وسواس او نكردى، طمعش از تو بريده مى‌شود، و حالت ثبات و طمأنينه نفس عود مى‌كند. ولى در خلال اين مخالفت، تضرع و زارى به درگاه حق تعالى كن و از شرّ آن ملعون و شرّ نفس به آن ذات مقدس پناه ببر و استعاذه نما به ذات مقدس، البته دستگيرى از تو مى‌فرمايد.

چنانچه در روايت كافى نيز استعاذه از شيطان دستور داده شده:

بإسناده عن أبي عبد اللّه، عليه السّلام، قال: أتى رجل النّبيّ، صلّى اللّه عليه و آله، فقال: يا رسول اللّه أشكو إليك ما ألقي من الوسوسة في صلاتي حتّى لا أدري ما صلّيت من زيادة أو نقصان. فقال: إذا دخلت في صلاتك، فاطعن فخذك الأيسر بأصبعك اليمنى المسبّحة، ثمّ قل: «بسم اللّه و باللّه»، توكّلت على اللّه، أعوذ باللّه‌

[1] «كلينى به سند خود از امام باقر (ع) روايت كرده است كه فرمود: «هر گاه در نماز زياد شك كردى، (اعتنا مكن) و به نمازت ادامه بده و آن را به پايان رسان، مگر شيطان تو را رها سازد، بيقين شك از شيطان است.» (فروع كافى، ج 3، ص 359، «كتاب الصلاة»، «باب من شك في صلاته ...»، حديث 8.)

______________________________

[1] فروع كافى، ج 3، ص 358، «كتاب الصلاة»، «باب من شكّ في صلاته ...» حديث 2.