حركت و هدايت عامه

هر حركت در تحليل عقلى داراى شش امر است محرك , متحرك , مسافت , زمان , مبدء , منتهى , آنچه كه از مشاهدات و تجربيات بدست مى آيد اين است كه هر متحرك براى رسيدن به هدف و غايت خود از ابزار و وسايل متناسب با حركت برخوردار است خداوند سبحان از اين اصل كلى كه از آن با عنوان هدايت عامه ياد مى شود در مواردى بسيار ياد كرده است , از آن جمله در سوره طه است كه در يك قضيه حقيقيه به صورت موجبه كليه مى فرمايد[ ربنا الذى اعطى كل شيى خلقه ثم هدى

هدايت و زيست اجتماعى انسان

اصل هدايت منحصر به حوزه اى خاص از جهان طبيعى , نباتى و يا حيوانى نمى باشد بلكه نسبت به انسان نيز صادق است تنها تفاوتى كه بين انسان و ديگر موجودات است در وسعت كمال و در نتيجه در گستردگى ارتباطاتى است كه انسان با ديگر موجودات دارد

يك جماد تنها در سطح جمادات است كه با ديگر موجودات ارتباط دارد , و يك نبات گذشته از اين كه در سطح جمادات با طبيعت همجوار خود رابطه برقرار مى كند , در حوزه حيات گياهى نيز به داد و ستد مى پردازد , و يك موجود حيوانى علاوه بر اين كه از حيات نباتى بهره دارد از يك رابطه حيوانى نيز با ديگر موجودات برخوردار است , و انسان زائد بر اين همه با انسانهاى همنوع خود نيز هماهنگ