المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي

اسم الکتاب : المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار المؤلف : الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي الجزء : 19 صفحة : 94

..........
______________________________
المستند فیه النصّ المتضمّن لقول المصلی: «أقیموا صفوفکم» فیشمل کلّ صلاة تنعقد جماعة، العامّة لجمیع الفرائض.
و کذا ما دلّ علی لزوم السجدتین للتشهّد المنسی «1» کما لا یخفی، نعم ما دلّ علی لزومهما للسلام الزائد مورده الیومیة، لوروده فی من سلّم علی الثالثة بدلًا عن الرابعة «2»، فلا تعمّ سائر الصلوات الواجبة مثل الآیات و الجمعة و الطواف و نحوها، لکونها ثنائیة بأجمعها. إلّا أنّه من أجل القطع بعدم القول بالفصل و الجزم بعدم خصوصیة للمورد یتعدّی إلی کافّة الصلوات الواجبة بلا إشکال.
کما أنّ ما دلّ علی قضاء السجدة المنسیة المتضمّن للتفصیل بین کون التذکّر قبل الدخول فی الرکوع أو بعده، و أنّه یرجع فی الأوّل و یقضی فی الثانی «3» الموضوع فیه هو مطلق الصلاة من غیر اختصاص بالیومیة.
و کذا ما دلّ علی البطلان بنقصان الرکن و زیادته «4»، بل یستفاد من حسنة الحلبی المتقدّمة «5» المتضمّنة لعدم بطلان النافلة بزیادة الرکوع، المؤیّدة بخبر الصیقل «6» المصرّح بعدم کون النافلة کالفریضة أنّ البطلان بزیادة الرکن من أحکام الفریضة علی إطلاقها، کما أنّ عدم البطلان بالإخلال بما عدا الأرکان المستفاد من حدیث لا تعاد «7» عام أیضاً لجمیع الصلوات.
______________________________
(1) الوسائل 6: 401/ أبواب التشهّد ب 7 ح 3، 4، 6.
(2) الوسائل 8: 203/ أبواب الخلل الواقع فی الصلاة ب 3 ح 14.
(3) الوسائل 6: 364/ أبواب السجود ب 14 ح 1، 2 و غیرهما.
(4) و قد تقدّم فی ص 73 و ما بعدها.
(5) [فی ص 79 بعنوان صحیحة الحلبی].
(6) المتقدّم فی ص 77.
(7) الوسائل 1: 371/ أبواب الوضوء ب 3 ح 8.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست