شيئاً منها قبلة ، فإنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله نهى عن ذلك ، وقال : لا تتّخذوا قبري قبلة ولا مسجداً ، ‌فإنّ الله لعن الذين اتّخذوا قبور أنبيائهم مساجد.

‌أقول : هذا محمول على الكراهة لما مرّ [١] ، ويحتمل النسخ ، ويحتمل أن يريد بالقبلة أن يصلّى إليه من جميع الجهات كالكعبة ، وبالمسجد أن يصلّى فوق القبر لما مرّ في التوقيع ، والله أعلم [٢].

[ ٦٢٢٥ ] ٦ ـ جعفر بن محمّد بن قولويه في المزار ، عن محمّد بن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أبيه ، عن علي بن محمّد بن سالم ، عن محمّد بن خالد ، عن عبد الله بن حمّاد ، عن عبد الله الأصم ، عن محمّد بن البصري ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ـ في حديث زيارة الحسين عليه‌السلام ـ قال : من صلّى خلفه صلاة واحدة يريد بها الله تعالى لقي الله تعالى يوم يلقاه وعليه من النور ما يغشى له كلّ شيء يراه ، الحديث ، وهو يشتمل على ثواب جزيل.

[ ٦٢٢٦ ] ٧ ـ وبأسناده عن الأصم ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ـ في حديث طويل ـ ، قال : أتاه رجل فقال له : يا بن رسول الله ، هل يزار والدك ؟ فقال : نعم ، وتصلّى عنده ، وقال : يصلّى خلفه ، ولا يتقدّم عليه.

أقول : ويأتي ما يدلّ على بعض المقصود في حديث بيوت الغائط [١] ، وتقدّم في الدفن ما يدلّ على مرجوحيّة بناء المساجد عند القبور [٢]. ويأتي في

(١ و ٢) مرّ في آخر الحديث ١ و ٢ من الباب ٢٦ في قوله : أقول : الظاهر ... الثانية على الكراهة.

٦ ـ كامل الزيارات : ١٢٢ ـ باب ٤٤ ـ.

٧ ـ كامل الزيارات : ١٢٣ ـ باب ٤٤ ـ أورد تمامه في الحديث ١٥ من الباب ٣٨ من المزار.

[١] يأتي ما يدل على بعض المقصود في الحديث ٢ من الباب ٣١ من هذه الأبواب.

[٢] تقدم ما يدل عليه في الحديثين ١ و ٢ من الباب ٦٥ من أبواب الدفن.