جلدة ، لوجود التصريحات الكثيرة السابقة [١] والآتية [٢] بأنه يجلد دون الحد.

ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان مثله ، إلا أنه قال : جلدا مائة مائة [٣].

أقول : يأتي وجه هذه الرواية مع احتمال الحمل على التوكيد [٤].

[ ٣٤٢٧٥ ] ٦ ـ وعن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان. وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه جميعا ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الرحمن بن الحجاج ، قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام يقول : كان علي عليه‌السلام إذا وجد [١] الرجلين في لحاف واحد ضربهما الحد ، فاذا أخذ المرأتين في لحاف ضربهما الحد.

ورواه الشيخ بإسناده عن علي بن إبراهيم [٢].

أقول : تقدم وجهه [٣].

[ ٣٤٢٧٦ ] ٧ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن أبان ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : سئل عن امرأة وجدت مع رجل في ثوب؟ قال : يجلدان مائة جلدة.

[ ٣٤٢٧٧ ] ٨ ـ ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم ،

[١] تقدم في الحديث ٣ من هذا الباب.

[٢] يأتي في الحديثين ١٩ و ٢٠ من هذا الباب.

[٣] التهذيب ١٠ : ٤٣ | ١٥٣ ، والاستبصار ٤ : ٢١٥ | ٨٠٤.

[٤] يأتي في ذيل الحديث ٩ من هذا الباب.

٦ ـ الكافي ٧ : ١٨١ | ٧.

[١] في المصدر : اخذ.

[٢] التهذيب ١٠ : ٤٢ | ١٥١ ، والاستبصار ٤ : ٢١٤ | ٨٠٢.

[٣] تقدم في ذيل الحديث ٤ من هذا الباب.

٧ ـ الكافي ٧ : ١٨٢ | ٩.

٨ ـ التهذيب ١٠ : ٤٣ | ١٥٤.