[ ٣٤٨٣٥ ] ٥ ـ وعن علي بن محمد [١] ، عن علي بن الحسن التيمي [٢] ، عن علي بن إسباط ، عن ( داود بن أبي زيد ، عن عبيد بن بشر الخثعمي ) [٣] ، قال : سألت أبا عبدالله عليه‌السلام عن قاطع الطريق وقلت : الناس يقولون : إن الإمام فيه مخير أي شيء شاء صنع؟ قال : ليس أي شيء شاء صنع ولكنه يصنع بهم على قدر جنايتهم ، من قطع الطريق فقتل وأخذ المال قطعت يده ورجله وصلب ، ومن قطع الطريق فقتل ولم يأخذ المال قتل ، ومن قطع الطريق فأخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله ، ومن قطع الطريق فلم يأخذ مالا ولم يقتل نفي من الأرض.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله [٤].

[ ٣٤٨٣٦ ] ٦ ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن داود الطائي ، عن رجل من أصحابنا ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : سألته عن المحارب وقلت له : إن أصحابنا يقولون : إن الإمام مخير فيه إن شاء قطع ، وإن شاء صلب ، وإن شاء قتل ، فقال : لا ، إن هذه أشياء محدودة في كتاب الله عزّ وجلّ ، فاذا ما هو قتل وأخذ قتل وصلب ، وإذا قتل ولم يأخذ قتل ، وإذا أخذ ولم يقتل قطع وإن هو فر ولم يقدر عليه ثم أخذ قطع إلا أن يتوب ، فإن تاب لم يقطع.

[ ٣٤٨٣٧ ] ٧ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، وعن حميد بن زياد ، عن ابن سماعة ، عن غير واحد جميعا ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي صالح ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : قدم

٥ ـ الكافي ٧ : ٢٤٧ | ١١.

[١] ليس في التهذيب.

[٢] في التهذيب : الميثمي.

[٣] في المصدر : داود بن أبي يزيد ، عن عبيدة بشير الخثعمي.

[٤] التهذيب ١٠ : ١٣٢ | ٥٢٥ ، والاستبصار ٤ : ٢٥٧ | ٩٧١.

٦ ـ الكافي ٧ : ٢٤٨ | ١٣ ، والتهذيب ١٠ : ١٣٥ | ٥٣٥.