اسم الکتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت المؤلف : الشيخ حرّ العاملي الجزء : 22 صفحة : 29
[ ٢٧٩٣٧ ] ١١ ـ الفضل بن الحسن الطبرسي في (
مجمع البيان ) : في قوله تعالى : ( وأشهدوا ذوي عدل منكم
)[١] قال : معناه : وأشهدوا على الطلاق
صيانة لدينكم ، وهو المروي عن أئمتنا عليهمالسلام.
[ ٢٧٩٣٨ ] ١٢ ـ وقد
تقدم في حديث محمّد بن الفضيل ، عن أبي الحسن عليهالسلام
، أنّه قال لابي يوسف : إن الدين ليس بقياس كقياسك وقياس أصحابك ، إن الله أمر في
كتابه بالطلاق ، وأكّد فيه بشاهدين ، ولم يرض بهما إلا عدلين ، وأمر في كتابه
بالتزويج ، وأهمله بلا شهود ، فأتيتم بشاهدين فيما أبطل الله ، وأبطلتم شاهدين
فيما أكد الله عزّ وجلّ وأجزتم طلاق المجنون والسكران ، ثمّ ذكر حكم تظليل المحرم.
[ ٢٧٩٣٩ ] ١٣ ـ
العياشي في ( تفسيره ) : عن أبي بصير قال : قلت لابي عبدالله عليهالسلام : إن عمر بن رياح [١] زعم أنك قلت : لا طلاق إلا ببينة ،
فقال : ما أنا قلته بل الله تبارك وتعالى يقوله. الحديث.
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في الحج [٢] وفي الصوم [٣] وغير ذلك [٤].
[٢] تقدم في الحديث ٢ من
الباب ٦٦ من أبواب تروك الاحرام.
[٣] تقدم في الحديث ٩ من
الباب ١١ من أبواب أحكام شهر رمضان.
[٤] تقدم في الحديث ١ من
الباب ١٢٣ من أبواب مقدمات النكاح وفي الحديث ٣ من الباب ٢٠ من أبواب المتعة ، وفي
الحديثين ١٠ و ١٣ من الباب ٧ وفي الاحاديث ٤ و ٥ و ٦ من الباب ٩ من هذه الابواب.
[٥] يأتي في الحديثين ١ و ٣
من الباب ١٦ ، وفي الباب ٢٢ ، وفي الحديث ٢٣ من الباب ٢٩ ، وفي
اسم الکتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت المؤلف : الشيخ حرّ العاملي الجزء : 22 صفحة : 29