وَ مَنْ أَرَادَ دُخُولَ الْمَسْجِدِ فَلْيَدْخُلْ عَلَى سُكُونٍ وَ وَقَارٍ فَإِنَّ الْمَسَاجِدَ بُيُوتُ اللَّهِ وَ أَحَبُّ الْبِقَاعِ إِلَيْهِ وَ أَحَبُّهُمْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ رَجُلًا أَوَّلُهُمْ دُخُولًا وَ آخِرُهُمْ خُرُوجاً[1] وَ مَنْ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَلْيُدْخِلْ رِجْلَهُ الْيُمْنَى قَبْلَ الْيُسْرَى وَ لْيَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْتَحْ لَنَا أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ وَ اجْعَلْنَا مِنْ عُمَّارِ مَسَاجِدِكَ جَلَّ ثَنَاءُ وَجْهِكَ وَ إِذَا خَرَجَ فَلْيُخْرِجْ رِجْلَهُ الْيُسْرَى قَبْلَ الْيُمْنَى وَ لْيَقُلْ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْتَحْ لَنَا بَابَ رَحْمَتِكَ‌[2].

بَابُ الْمَوَاضِعِ الَّتِي تَجُوزُ الصَّلَاةُ فِيهَا وَ الْمَوَاضِعِ الَّتِي لَا تَجُوزُ فِيهَا

724- قَالَ النَّبِيُّ ص‌ أُعْطِيتُ خَمْساً لَمْ يُعْطَهَا أَحَدٌ قَبْلِي جُعِلَتْ لِيَ‌

[1]. الظاهر أن« رجلا» منصوب بتقدير« يكون» و في بعض النسخ« رجل» و على التقديرين« أولهم» خبر مبتدأ محذوف أي هو أولهم دخولا و الجملة صفة رجل. و في بعضها« أحبهم إلى اللّه عزّ و جلّ أولهم» بدون لفظ رجل، و« دخولا» تميز يرفع الإبهام عن إضافة أول الى ضمير، و كذا القول في« آخرهم خروجا»( مراد).

[2]. راجع التهذيب ج 1 ص 326 و فيه في حديث عبد اللّه بن الحسن« و إذا خرجت فقل« اللّهمّ اغفر لي و افتح لي أبواب فضلك» و في حديث سماعة« إذا دخلت المسجد فقل:

« بسم اللّه و السلام على رسول اللّه ان اللّه و ملائكته يصلون على محمّد و آل محمّد و السلام عليهم و رحمة اللّه و بركاته، رب اغفر لي ذنوبى و افتح لي أبواب فضلك» و إذا خرجت فقل مثل ذلك».