السورة [١] في صلاة الكسوف ، وذلك أن يقرأ ببعض السورة ثم يركع ، ثم يرجع إلى الموضع الذي ( وقف عليه فيقرأ ) [٢] منه.

وقال ( عليه السلام ) : ( إن بَعّض السورة ، لم يقرأ بفاتحة الكتاب إلا في أولها ، ولإن يقرأ بسورة في كلّ ركعة أفضل ).

٦٦٩٩ / ٤ ـ الجعفريات : أخبرنا محمد ، حدثني موسى ، قال : حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي ( عليهم السلام ) : ( أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، صلى صلاة الكسوف بالناس ، فقرأ الحجر ثم ركع قدر القراءة ، ثم رفع رأسه ثم سجد قدر الركوع ، ثم ركع مرة أُخرى قدر الخشوع [١] ، ثم رفع رأسه ثم سجد قدر الركوع ، ثم رفع رأسه فدعا بين السجدتين على قدر السجود ، ثم سجد الأُخرى ، ثم قام فقرأ سورة الروم ، ثم ركع فدعا قدر الخشوع [٢] ، ثم رفع رأسه ثم سجد سجدتين ، فكان فراغه حين انجلت الشمس ، فمضت السنة أن صلاة الكسوف ركعتان ، فيها أربع ركعات وأربع سجدات ) كذا في النسخة وفيها سقم وسقط.

٦٧٠٠ / ٥ ـ السيد فضل الله الراوندي في نوادره : بإسناده عن موسى بن جعفر ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : ( قال علي

[١] في المصدر : السور.

[٢] في المصدر : قرأ.

٤ ـ الجعفريات ص ٤٠.

[١] كذا في الأصل ، والظاهر أنّ صوابها : الركوع.

[٢] كذا في الأصل ، واستظهر المصنّف ( قده ) كلمة : القراءة.

٥ ـ نوادر الراوندي ص ٢٨ ، وعنه في البحار ج ٩١ ص ١٦٢ ح ١٤.