بمعافاتك ، من سكنى جهنّم مع الشياطين ، وارحمني فإنّك إن لم ترحمني كنت من الخاسرين ، وأعذني من الخسران بدخول النار ، وحرمان الجنّة ، بحق لا إله إلّا أنت ، يا ذا الفضل العظيم ، فإنّه إذا قال ذلك ، تغمّدته في ذلك المقام الذي يقول فيه برحمتي ».

قلت : والخبر طويل ، مشتمل على أدعية كثيرة لحوائج شتّى ، معروفة بأدعية السرّ ، فرّقها الأصحاب كالشيخ وغيره في كتب الأدعية ، وتلقّوها بالقبول.

٤١٦٨ / ٣ ـ الشيخ الطوسي في المبسوط مرسلا : ويقول عند أذان المغرب : اللهم هذا اقبال ليلك ، وادبار نهارك ، وأصوات دعاتك ، فاغفر لي.

٣٤ ـ ( باب استحباب حكاية الأذان عند سماعه كما يقول المؤذن ، ولو على الخلاء ، وما يقال بعد الشهادتين )

٤١٦٩ / ١ ـ جامع الأخبار : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، انه سأل النبي ( صلّى الله عليه وآله ) ، عن تفسير الأذان ، فقال : « يا علي الأذان حجّة على أمّتي ، وتفسيره : إذا قال المؤذن : الله أكبر الله أكبر ، فإنه يقول : اللهم أنت الشاهد على ما أقول ، يا أمّة أحمد قد حضرت الصلاة فتهيّؤوا ، ودعوا عنكم شغل الدنيا.

وإذا قال : اشهد أن لا إله إلّا الله ، فإنه يقول : يا أمّة أحمد

٣ ـ المبسوط ج ١ ص ٩٧.

الباب ـ ٣٤

١ ـ جامع الأخبار ص ٧٩ ، وعنه في البحار ج ٨٤ ص ١٥٣ ح ٤٩.