عبد الله ( عليه السلام ) (ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله ) [١] قال : ترك العمل الذي أقرّ به ، من ذلك أن يترك الصلاة من غير سقم ، ولا شغل ، قال : قلت له : الكبائر أعظم الذنوب؟ قال : فقال : « نعم » قلت : هي أعظم من ترك الصلاة؟ قال : « إذا ترك الصلاة تركاً ليس من أمره ، كان داخلاً في واحدة من السبعة ».

٢٩٨٢ / ٥ ـ وعن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) في قول الله تعالى : ( ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله ) [١] قال : « هو ترك العمل حتى يدعه أجمع » ، قال : « منه الذي يدع الصلاة متعمّداً ، لا من شغل ، ولا من سكر » يعنى : النوم.

١٢ ـ ( باب استحباب ابتداء النوافل ).

٢٩٨٣ / ١ ـ الجعفريات : أخبرنا محمّد ، حدّثني موسى ، قال : حدّثنا أبي ، عن أبيه ، عن جدّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه عليّ بن الحسين ، عن أبيه ، عن عليّ ( عليهم السلام ) قال : « قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : الصلاة قربان كلّ تقي ».

٢٩٨٤ / ٢ ـ الصدوق في الخصال : عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن

[١] المائدة ٥ : ٥.

٥ ـ تفسير العياشي ج ١ ص ٢٩٧ ح ٤٣ ، وعنه في تفسير البرهان ج ١ ص ٤٥٠ ح ٨.

[١] المائدة ٥ : ٥

الباب ـ ١٢

١ ـ الجعفريات ص ٣٢ ، عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ج ٢ ص ٧ ح ١٦ عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) ، وعنه في البحار ج ٨٢ ص ٣٠٧ ح ٤.

٢ ـ الخصال ص ٦٣٠ ، وعنه في البحار ج ٨٣ ص ٣٠٧ ح ٥