وقال في الخاتمة [٦] : ورسالة القبلة للفضل بن شاذان ، الموسوم بإزاحة العلة في معرفة القبلة. وهذا من العثرات التي لا تكاد تنجبر فأن الرسالة للشيخ الجليل شاذان بن جبرئيل القمي ، كما صرح هو بنفسه في أمل الآمل [٧] وقال : وعندنا منه نسخة ، ذكره الشهيد في الذكرى [٨] ، وفي أول الرسالة : فان الأمير الاجل العالم الزاهد ، جمال الدين زين الإسلام والمسلمين شرف الحاج والحرمين ، فرامز بن علي البقراني الجرجاني أدام الله سعده ، لما كان بمكة سنة ( ٥٥٨ هـ ) ثمان وخمسين وخمسمائة إلى آخر ما ذكره ، وأين هو من الفضل بن شاذان ، المتوفى في أيام العسكري ( عليه السلام )؟!

٤ ـ ( باب وجوب العمل بالجدي في معرفة القبلة )

٣٣٠٣ / ١ ـ محمّد بن مسعود العياشي في تفسيره : عن إسماعيل بن أبي زياد ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) قال : « قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : ( وبالنجم هم يهتدون ) [١] قال : هو الجدي [٢] لأنه [٣] لا يزول ، وعليه بناء القبلة ، وبه يهتدي أهل البر

[٦] الوسائل ج ٢٠ ص ٣٩.

[٧] أمل الآمل ج ٢ ص ١٣٠ ح ٣٦٤.

[٨] الذكرى ص ١٦٣.

الباب ـ ٤

١ ـ تفسير العيّاشي ج ٢ ص ٢٥٦ ح ١٢.

[١] النحل ١٦ : ١٦.

[٢] هو نجم في السماء قريب من القطب ، تعرف به القبلة ( لسان العرب ـ جدا ـ ج ١٤ ص ١٣٥ ).

[٣] في المصدر زيادة : نجم.