سهمين؟ كيف يدرك هذا بالقياس؟ يا أبا حنيفة ، الغائط أقذر أم المني؟ » قال : بل الغائط ، قال : « فكيف يستنجى من الغائط ويغتسل من المني؟ كيف يدرك هذا بالقياس؟ [ ويحك ] [١] يا أبا حنيفة ، تقول سأنزل [ مثل ] [٢] ما أنزل الله؟ » قال : أعوذ بالله أن أقوله ، قال : « بل [٣] ، تقوله أنت وأصحابك من حيث لا تعلمون » الخبر.

[ ٢١٣٠١ ] ٣٧ ـ القطب الراوندي في لب اللباب : عن علي ( عليه السلام ) ، قال : « لو كان الدين بالقياس ، لكان باطن الرجل أولى بالمسح من ظاهرها ».

٧ ـ ( باب وجوب الرجوع في جميع الأحكام إلى المعصومين

( عليهم السلام ) )

[ ٢١٣٠٢ ] ١ ـ عماد الدين محمد بن أبي القاسم الطبري في بشارة المصطفى : عن أبي البقاء إبراهيم بن الحسين البصري ، عن أبي طالب محمد بن الحسن ، عن أبي الحسن محمد بن الحسين ، عن محمد بن وهبان ، عن علي بن أحمد بن كثير العسكري ، عن أبي سلمة أحمد بن المفضل ، عن أبي علي راشد بن علي القرشي ، عن عبد الله بن حفص المدني قال : حدثني محمد بن إسحاق ، عن سعد بن زيد بن أرطاة ، عن كميل بن زياد ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه قال في وصيته إليه : « يا كميل ، ان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أدبه الله عز وجل ، وهو أدبني ، وأنا أؤدب المؤمنين ، وأورث الأدب المكرمين ، يا كميل ، ما من علم إلا وأنا افتحه ،

[١] أثبتناه من المصدر.

[٢] أثبتناه من المصدر.

[٣] في المصدر : بلى.

٣٧ ـ لب اللباب : مخطوط.

الباب ٧

١ ـ بشارة المصطفى ص ٢٤.