وقال ( عليه السلام ) : « خير أموالك ما وقى عرضك » [١].

وقال ( عليه السلام ) : « لم يذهب من مالك ما وقى عرضك » [٢].

وقال ( عليه السلام ) : « من النبل أن يبذل الرجل ماله [٣] ، ويصون عرضه ، من اللؤم أن يصون ماله ، ويبذل عرضه » [٤] وقال ( عليه السلام ) : « قوا أعراضكم ببذل أموالكم » [٥].

وقال ( عليه السلام ) : « وفور الأموال بانتقاص الاعراض لؤم » [٦].

وقال ( عليه السلام ) : « وقر عرضك ، بعرضك تكرم » [٧].

وقال ( عليه السلام ) : « وقروا العرض بابتذال المال » [٨].

٢٣ ـ ( باب حد الاسراف والتقتير )

(١٨٢٠٨) ١ ـ العياشي في تفسيره : عن بشر بن مروان قال : دخلنا على أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، فدعا برطب فأقبل بعضهم يرمي بالنواة ، قال : وأمسك أبو عبد الله ( عليه السلام ) يده ، فقال : « لا تفعل ، ان هذا من التبذير ، وان الله لا يحب الفساد ».

(١٨٢٠٩) ٢ ـ وعن عجلان قال : كنت عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) ،

[١] غرر الحكم ج ١ ص ٣٨٧ ح ١٢.

[٢] نفس المصدر ج ٢ ص ٦٠٠ ح ١٦.

[٣] في المصدر : نفسه.

[٤] نفس المصدر ج ٢ ص ٧٣٠ ح ٩٦ ، ٩٧.

[٥] نفس المصدر ج ٢ ص ٧٨٠ ح ٨.

[٦] نفس المصدر ج ٢ ص ٧٨٠ ح ٩.

[٧] نفس المصدر ج ٢ ص ٧٨٤ ح ٥١.

[٨] نفس المصدر ص ٣٧٢ ( الطبعة الحجرية ).

الباب ٢٣

١ ـ تفسير العياشي ج ٢ ص ٢٨٨ ح ٥٨.

٢ ـ تفسير العياشي ج ٢ ص ٢٨٩ ح ٥٩.