٢٢ ـ ( باب أنّ من ترك الوقوف بالمشعر عمداً ، بطل حجّه ولزمه بدنة )

[١١٤٦٨] ١ ـ دعائم الإسلام : عن جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) ، أنه قال : « من لم يبت ليلة المزدلفة ، وهي ليلة النحر بالمزدلفة ، ممّن حج [١] متعمّداً لغير علة فعليه بدنة ».

٢٣ ـ ( باب أحكام من فاته الحجّ )

[١١٤٦٩] ١ ـ دعائم الإسلام : عن أبي جعفر محمّد بن علي ( عليهما السلام ) ، إنّه قال : « من أحرم بحجّة و [١] عمرة تمتع بها إلى الحجّ ، فلم يأت مكّة إلّا يوم النحر فليطف بالبيت ، وبين الصفا والمروة ، ويحلّ ويجعلها عمرة ، فإن كان اشترط أن يحله [٢] حيث حبس فهو عمرة ، وليس عليه شيء ، وإن لم يشترط فعليه الحجّ من قابل ».

[١١٤٧٠] ٢ ـ وعنه ( عليه السلام ) : إنّه سئل عن المتمتع يقدم يوم التروية ، قال : إذا قدم مكّة قبل الزوال طاف بالبيت وحلّ ، فإذا صلّى الظهر أحرم ، و. إذا قدم آخر النهار فلا بأس أن يتمتع ويلحق بالناس بمنى ، وإن قدم يوم عرفة فقد فاتته المتعة ويجعلها حجة مفردة ».

الباب ٢٢

١ ـ دعائم الإسلام ج ١ ص ٣٢٢.

[١] في نسخة : خرج ، ( منه قدّه ).

الباب ٢٣

١ ـ دعائم الإسلام ج ١ ص ٣٢٢.

[١] في المصدر : أو.

[٢] في المصدر : مَحِلّة.

٢ ـ دعائم الإسلام ج ١ ص ٣١٧.