٦٩ ـ ( باب استحباب زيارة أبي جعفر الثاني ( عليه السلام ) والدعاء عنده ، واستحباب اختيار زيارة الكاظم والجواد معاً على زيارة الحسين ( عليهم السلام ) )

[١٢١٨٦] ١ ـ جعفر بن محمّد بن قولويه في الكامل : عن الكليني ، عن محمّد بن يحيى ، عن حمدان القلانسي ، عن علي بن محمّد الحضيني ، عن علي بن عبد الله [١] بن مروان ، عن إبراهيم بن عقبة قال : كتبت إلى أبي الحسن الثالث ( عليه السلام ) ، أسأله عن زيارة [٢] أبي عبد الله الحسين ( عليه السلام ) وعن زيارة [٣] أبي الحسن وأبي جعفر ( عليهما السلام ) ، فكتب إليّ : « أبو عبد الله ( عليه السلام ) المقدّم ، وهذا أجمع وأعظم أجرا ».

٧٠ ـ ( باب استحباب زيارة الهادي والعسكري والمهدي ( عليهم السلام ) )

[١٢١٨٧] ١ ـ أبو علي الشيخ الطوسي في أماليه : عن أبيه ، عن أبي محمد الفحّام ، عن أبي الطيب أحمد بن محمّد بن بطّة ، وكان لا يزور [١] الشمهد ويزور من وراء الشباك ، فقال لي : جئت يوم عاشوراء نصف نهار ظهير والشمس تغلي والطريق خال من أحد ، وأنا فزع من الدعار [٢] ومن أهل البلد

الباب ٦٩

١ ـ كامل الزيارات ص ٣٠٠.

[١] في المخطوط : محمّد ، وما أثبتناه من المصدر ومعاجم الرجال.

« راجع معجم رجال الحديث ج ١ ص ٢٥٩ ».

[٢] في المصدر زيادة : قبر.

[٣] في المصدر زيادة : قبر.

الباب ٧٠

١ ـ أمالي الطوسي ج ١ ص ٢٩٣ ، وعنه في البحار ج ١٠٢ ص ٦٠ ح ٤.

[١] في المصدر : لا يدخل.

[٢] في المخطوط : « الدعاء » ، وفي المصدر. « الزعار ». ، والظاهر ما أثبتناه هو =