٢١ ـ ( باب عدم جواز الإفاضة من عرفات قبل الغروب ، ويعلم بذهاب الحمرة المشرقية )

[١١٣٩٣] ١ ـ دعائم الإسلام : عن علي ( عليه السلام ) : أنّ رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، دفع من عرفة حين غربته الشمس.

[١١٣٩٤] ٢ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « ثمّ ائت الموقف ـ إلى أن قال ـ إلى أن تغرب الشمس ، ثمّ أفض منها بعد المغيب ».

[١١٣٩٥] ٣ ـ عبد الله بن جعفر الحميري في قرب الإسناد : عن محمّد بن عيسى ، عن حفص بن عمر مؤذن علي بن يقطين ، قال : كنّا نروي أنه يقف للناس في سنة أربعين ومائة خير الناس فحججت في تلك السنة فإذا إسماعيل بن علي بن عبد الله بن العباس واقف ، قال : فدخلنا من ذلك غمّ شديد لما كنّا نرويه فلم نلبث إذا أبو عبد الله ( عليه السلام ) واقف على بغل أو بغلة له ، فرجعت أُبشر أصحابنا ، ورجعت ، فقلت : هذا خير الناس الذي كنّا نرويه ، فلمّا أمسينا قال [١] إسماعيل لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : ما تقول يا أبا عبد الله سقط القرص؟ فدفع أبو عبد الله ( عليه السلام ) بغلته ، وقال له : « نعم » ودفع [٢] إسماعيل بن علي دابته على أثره ، فسارا غير بعيد حتّى سقط أبو عبد الله ( عليه السلام ) عن بغله أو بغلته ، فوقف إسماعيل عليه حتّى ركب ، فقال له أبو عبد الله

الباب ٢١

١ ـ دعائم الإسلام ج ١ ص ٣٢٠.

٢ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٢٨ ، وعنه في البحار ج ٩٩ ص ٢٥٥ ح ٢٧.

٣ ـ قرب الإسناد ص ٧٥.

[١] في المصدر زيادة : قال.

[٢] دفع : أي شرع في السير ، ( منه قدّه ).