عبد الرحمان بن سعيد المكّي ، عن يحيى بن سليمان المازني ، عن أبي الحسن موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) ، إنّه قال : « من زار ولدي ـ إلى أن قال ( عليه السلام ) ـ أو بات [١] عنده ليلة ، كان كمن زار الله في عرشه. قلت : كمن زار في عرشه! قال : « نعم ، إذا كان يوم القيامة ، كان على عرش اله أربعة من الأولين وأربعة من الآخرين ، فأمّا الأربعة الذين هم من الأولين فنوح وإبراهيم وموسى وعيسى ( عليهم السلام ) ، وأمّا الأربعة الذين هم من الآخرين فمحمد وعلي والحسن والحسين ( عليهم السلام ) ، ثمّ يمدّ المضمار فيقعد معنا من زار قبور الأئمّة ( عليهم السلام ) ، ألا أنّ أعلاهم درجه وأقربهم حبوه زوّار قبر ولدي علي ( عليه السلام ) ».

ورواه عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن علي بن الحسين النيسابوري بهذا السند.

٦٧ ـ ( باب استحباب اختيار زيارة الرضا ( عليه السلام ) وخصوصاً في رجب على الحجّ والعمرة المندوبتين )

[١٢١٨٠] ١ ـ جعفر بن محمّد بن قولويه في الكامل : بالإسناد السابق عن يحيى بن سليمان المازني ، عن أبي الحسن موسى ( عليه السلام ) قال : « من زار قبر ولدي كان له عند الله كسبعين حجّة مبرورة » قال : قلت : سبعين حجّة! قال : « نعم وسبعمائة حجّة » قلت : وسبعمائة حجّة! قال : « نعم وسبعين ألف حجّة » قلت : وسبعين ألف حجّة! قال : « رب حجّة لا تقبل ».

[١٢١٨١] ٢ ـ وعن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ،

[١] في المصدر : وبات.

الباب ٦٧

١ ـ كامل الزيارات ص ٣٠٧.

٢ ـ كامل الزيارات ص ٣٠٦.