الروضة [١] ، كلّ ذلك من أمارات الوثاقة ، فقول السيد في العدّة : والرازي مجهول غير سديد [٢].

[٣٣٣] شلج ـ وإلى النعمان بن سعد [٣] ـ صاحب أمير المؤمنين (عليه‌السلام) ـ : محمّد بن موسى بن المتوكل رضي‌الله‌عنه ، عن علي بن الحسين السعدآبادي ، عن احمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن محمّد بن سنان ، عن ثابت بن أبي صفيّة ، عن سعيد بن جبير ، عنه [٤].

ثابت هو أبو حمزة الثمالي ، ويأتي في الكنى [٥] ان شاء الله ، والسند صحيح اليه بما مر في (يه) [٦] ، و(كو) [٧] ، و(لب) [٨] ، وامّا ابن جبير ففي الكشي : حدثني أبو المغيرة ، قال : حدثني الفضل ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : إنّ سعيد بن جبير كان يأتم بعلي بن الحسين ، وكان علي بن الحسين عليهما‌السلام يثني عليه ، وما كان سبب قتل

[١]الكافي ٨ : ١١٠ / ٩٠.

[٢] العدة للكاظمي : ١٦٩.

[٣]في المصدر : النعمان بن سعيد ، وكذلك في رجال العلامة : ٢٨٠ ، من الفائدة الثامنة ، وحاله مجهول ، لم تذكره كتب الرجال وليس له رواية في كتب الحديث الا ما وجدناه في الفقيه ٢ : ٣٤٩ / ١٦٠٥ عنه عن أمير المؤمنين ٧ وبعنوان : النعمان بن سعد. والظاهر وقوع التحريف في أحدهما بنسخ الفقيه بقرينة ما نقل في جامع الرواة ٢ : ٢٩٥ عن مشيخة الفقيه بعنوان : النعمان بن سعد مع الإشارة إلى روايته المذكورة ، ولم يتعرض للاختلاف المزبور مع ما عرف عنه من دأبه على التنبيه في أمثال هذا المقام.

والمتحصل مما تقدم ان التحريف واقع لا محال ، لأنهما واحدا ، ولكن تحديده بأيهما متعذر ، فلاحظ.

[٤] يأتي برقم : ٣٦٧.

[٥] الفقيه ٤ : ١٢٤ ، من المشيخة.

[٦] تقدم برقم : ١٥.

[٧] تقدم برقم : ٢٦.

[٨] تقدم برقم : ٣٢.