٢٤

* ( باب ) *

* ( الجهر والاخفات وأحكامهما ) *

الايات : اسرى : وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا [١].

وقال سبحانه : ولاتجهر بصلوتك ولاتخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا [٢].

فالنبى 9 بعد ما فرض عليه في الاية ٧٨ من هذه السورة ـ سورة الاسراء ـ صلاتا المغرب والفجر ، كان يجهر بهما علانية في فناء الكعبة الشريفة ، يصلى هناك منفردا وأحيانا مع زوجته خديجة وابن عمه على : فاشتد ذلك على قريش حتى آذوه بالسب والشتم ورمى الحصا ، وبلغ أمرهم إلى أن ألقوا عليه سلى ناقة وأراد بعضهم أن يدمغ رأسه 9 بحجر ، فكفاه الله شره ، فلاجرم انتقل إلى بيته ليصلى مخافتة فنزلت هذه الاية ، وأمره أن يتطلب ويتجسس ويبتغى بين هذين الامرين منهجا ، فتذاكر النبى 9 مع الارقم ابن أبى الارقم المخزومى واختار داره ـ وهى في أصل الصفا على يسار الصاعد اليه ـ للصلاة ثم لقراءة القرآن والانذار به ، حتى نزل قوله تعالى : ( فاصدع بما تؤمرو أعرض عن المشركين * انا كفيناك المستهزئين ) الحجر : ٩٤ و ٩٥.

ينص على ذلك قوله عزوجل في ذيل الاية ( وابتغ بين ذلك سبيلا ) حيث ان الابتغاء وهو الاجتهاد في الطلب على ماصرح به الراغب لايناسب الا ماحملنا الاية عليه ، وأما لو حملنا الجهر والاخفات على جهر القراءة والاخفات بها من حيث مد الصوت وعدمه ، فمع أنه