7 قال : سألته عن الرجل هل يصلح له لبس الطيلسان فيه الديباج والبركان عليه حرير قال : لا [١].

وسألته عن الديباج هل يصلح لبسه للنساء قال : لابأس [٢].

توضيح : الديباج معرب ديباه وفي المصباح المنير الديباج ثوب سداه ولحمته أبريسم ، ويقال : هو معرب ثم كثر حتى اشتقت العرب منه ، فقالوا : دبج الغيث الارض دبجا من باب ضرب إذا سقاها فأنبتت أزهارا مختلفة ، لانه عندهم اسم للمنقش ، واختلف في الياء فقيل زائدة ووزنه فيعال ، ولهذا يجمع بالياء فيقال دبابيج ، وقيل هو أصل والاصل دباج بالتضعيف ، فابدل من أحد المضعفين حرف العلة ، ولهذا يرد في الجمع إلى أصله ، وقال الفيروز آبادي يقال : للكساء الاسود البركان والبركاني مشددتين انتهى ، وظاهره أنه إذا كان بعض أجزاء الثوب حريرا [٣] لاتجوز الصلاة فيه.

والظاهر في الزر إذا كان حريرا الجواز ، لمارواه الشيخ في الصحيح [٤] عن يوسف بن إبراهيم ، عن أبي عبدالله 7 قال : لابأس بالثوب أن يكون سداه وزره وعلمه حريرا ، وإنما كره الحرير المبهم للرجال.

وأما الكف [٥] به بأن يجعل في رؤس الاكمام والذيل وحول الزيق [٦]