إلى فراشه ، بات وفراشه كمسجده الحديث [١].

المحاسن : عن محمد بن علي ، عن علي بن الحكم بن مسكين ، عن محمد بن كردوس مثله [٢].

بيان : أي يكتب له مادام نائما ثواب الكون في المسجد أو ثواب الصلاة.

١٦ ـ ومنه : عن حفص بن غياث ، عن الصادق 7 قال : من تطهر ثم أوى إلى فراشه بات وفراشه كمسجده ، فان ذكرأنه ليس على وضوء فتيمم من دثاره كائنا ما كان ، لم يزل في صلاة ما ذكر الله عزوجل [٣].

أقول : وقد مضت الاخبار في ذلك في آداب النوم [٤] وسيأتي بعضها في باب التيمم.

١٧ ـ مجالس الصدوق : عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ، عن علي ابن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن مرازم بن حكيم ، عن الصادق جعفر بن محمد 8 أنه قال : عليكم باتيان المساجد ، فانها بيوت الله في الارض ومن أتاها متطهرا طهره الله من ذنوبه وكتب من زواره الحديث [٥].

أقول : سيأتي في باب المساجد عن الصادق 7 أنه قال : مكتوب في التوراة أن بيوتي في الارض المساجد ، فطوبى لعبد تطهر في بيته ثم زارني في بيتي [٦].

١٨ ـ ارشاد القلوب ، وأعلام الدين للديلمي قال : قال النبي 9 : يقول الله تعالى : من أحدث ولم يتوضأ فقد جفاني ، ومن أحدث وتوضأ [ ولم يصل ركعتين فقد جفاني ، ومن أحدث وتوضأ ] [٧] وصلى ركعتين ودعاني

[١] ثواب الاعمال ص ١٨.

(٢ ـ ٣) المحاسن ص ٤٧ في حديث.
[٤]راجع ج ٧٦ ص ١٨١ ـ ١٨٣ ، من هذه الطبعة الحديثة.
[٥]أمالى الصدوق ص ٢١٦.
[٦]راجع ثواب الاعمال ص ٢٦.
[٧]مابين العلامتين ساقط من الكمبانى.