عمير بن أفصى ذكر الفنيق هو الفحل المكرم من الإبل الذي لا يركب ولا يهان لكرامته عليهم وقال الجوهري الفنيق الفحل المكرم وقال أبو زيد هو اسم من أسمائه انتهى. وقال في القاموس الفنيق كأمير الفحل المكرم لا يؤذى لكرامته على أهله ولا يركب وأما العتيق فقد قال في القاموس العتيق فحل من النخل لا تنفض نخلته والماء والطلاء والخمر والتمر علم له واللبن والخيار من كل شيء وفي الصحاح العتيق الكريم من كل شيء والخيار من كل شيء التمر والماء والبازي والشحم انتهى.

وأقول نسخ الكافي [١] والمحاسن وغيرهما متفقة على العتيق بالعين المهملة والتاء وهو أصوب وأظهر من الفنيق والمعنى أنه نزل لحدوث التمر في الأرض عتيق مكان الفحل وعجوة مكان الأنثى لاحتياجه إليهما كما عرفت وقد مر وسيأتي ما يؤيده.

٦٣ ـ المحاسن ، عن أبيه عمن ذكره عن محمد الحلبي عن أبي عبد الله 7 قال : إن آدم 7 نزل بالعجوة والعتيق الفحل فكان من العجوة العذوق كلها والتمر كله كان من العجوة [٢].

بيان : في القاموس العذق النخلة بحملها وبالكسر القنو منها وكل غصن له شعب.

٦٤ ـ المحاسن ، عن أبيه عن ابن أبي عمير عمن حدثه أنه سمع أبا عبد الله 7 أن الذي حمل نوح معه في السفينة من النخل العجوة والعذق [٣].

٦٥ ـ ومنه ، عن محمد بن علي عن عبد الرحمن بن أبي هاشم عن أبي خديجة قال : أخذنا من المدينة نوى العجوة فغرسه صاحب لنا في بستان فخرج منه السكر والهيرون والشهريز والصرفان وكل ضرب من التمر [٤].

توضيح في القاموس السكر بالضم وتشديد الكاف معرب شكر واحدته بهاء ورطب طيب وعنب يصيبه المرق [٥] فينتثر وهو من أحسن العنب وقال الهيرون