responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء المؤلف : العلامة المجلسي    الجزء : 29  صفحة : 480

وقائل كيف تهاجرتما

فقلت قولا فيه إنصاف

لم يك من شكلي فهاجرته

والناس أشكال وألاف

بيان : القربى ـ بالضم : مصدر ـ بمعنى القرابة [١].

والعناء : التعب والنصب [٢].

وبهره بهرا : غلبه [٣].

والمنهل : عين ماء ترده الإبل في المراعي [٤] ، أي أخذ منهم من كل منهل من مناهل الخيرات والسعادات صفوه وخالصه. والإلف ـ بالكسر ـ : الأليف ، والألاف ـ بالضم والتشديد ـ : جمع آلف ، ككافر وكفار [٥].

٢ ـ ن ، ع [٦] : الطالقاني ، عن أحمد الهمداني ، عن علي بن الحسن بن فضال [٧] ، عن أبيه ، عن أبي الحسن 7 قال : سألته عن أمير المؤمنين 7 كيف مال الناس عنه إلى غيره ، وقد عرفوا فضله وسابقته ومكانه من رسول الله 9؟. فقال : إنما مالوا عنه إلى غيره وقد عرفوا فضله [٨] لأنه قد [٩] كان قتل من [١٠] آبائهم وأجدادهم وإخوانهم [١١] وأعمامهم وأخوالهم


[١]كما في القاموس ١ ـ ١١٤ ، والصحاح ١ ـ ١٩٩ ، وغيرهما.
[٢]ذكره في مجمع البحرين ١ ـ ٣٠٨ ، والصحاح ٦ ـ ٢٤٤٠.
[٣]جاء في المصباح المنير ١ ـ ٨٠ ، ولسان العرب ٤ ـ ٨١ ، وغيرهما.
[٤]نص عليه في مجمع البحرين ٥ ـ ٤٨٨ ، والصحاح ٥ ـ ١٨٣٧.
[٥]صرح به في الصحاح ٤ ـ ١٣٣٢ ، ولسان العرب ٩ ـ ١١.
[٦]علل الشرائع ١ ـ ١٤٦ حديث ٣ ، عيون أخبار الرضا 7 ٢ ـ ٨١ حديث ١٥.
[٧]جاء السند في المصدرين : حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني 2 ، قال حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن علي بن فضال.
[٨]لا توجد في العلل : وقد عرفوا فضله.
[٩]خط على : قد ، في (س) ، وهي مثبتة في العيون دون العلل ، وكأن العلامة المجلسي أخذ الرواية من العيون.
[١٠]لا توجد : من ، في العلل.
[١١]لا توجد في العلل : وإخوانهم.
اسم الکتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء المؤلف : العلامة المجلسي    الجزء : 29  صفحة : 480
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست