لا قرن له يجاريه [١].

وقال الجوهري : سواد القلب وسويداؤه : حبته [٢].

وقال في لسان العرب ٣ ـ ٢٢٧ : السويدا : الاست.

والظاهر أن المناسب لهذا المقام هو هذا المعنى ، أعني : الاست بمعنى الأساس ، فتدبر.