١٥ ـ شى : عن محمد بن خالد الضبي قال : مر إبراهيم النخعي على امرأة وهي جالسة على باب دارها بكرة وكان يقال لها : ام بكرو في يدها مغزل تغزل به فقال : يا ام بكر أما بكرت ألم يأن لك أن تضعي هذا المغزل؟ فقالت : وكيف أضعه وسمعت علي بن أبي طالب أمير المؤمنين عليه‌السلام يقول : هو من طيبات الكسب [١].

١٦ ـ شى : سماعة قال : قال أبوعبدالله عليه‌السلام : الغلول كل شئ غل من الامام وأكل مال اليتيم شبهه والسحت شبهه [٢].

١٧ ـ سر : من جامع البزنطي ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : بيع الشطرنج حرام وأكل ثمنه سحت واتخاذها كفر [٣].

١٨ ـ شى : عن الوشا ، عن الرضا عليه‌السلام قال : سمعته يقول : ثمن الكلب سحت والسحت في النار [٤].

١٩ ـ شى : عن سماعة ، عن أبي عبدالله وأبي الحسن عليهما‌السلام قال : السحت أنواع كثيرة منها كسب الحجام وأجر الزانية وثمن الخمر وأما الرشا في الحكم فهو الكفر بالله [٥].

٢٠ ـ شى : عن جراح المدايني ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : من أكل السحت الرشوة في الحكم. وعنه : ومهر البغي [٦].

٢١ ـ شى : عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه عليهما‌السلام أنه كان ينهي عن الجوز الذي يحويه الصبيان من القمار أن يؤكل ، وقال : هو السحت [٧].

[١] تفسير العياشى ج ١ ص ١٥٠.

[٢] تفسير العياشى ج ١ ص ٢٠٥.

[٣] السرائر ص ٤٨٤ وكان الرمز (شى) لتفسير العياشى وهو من سهو القلم والصواب ما أثبتناه.

[٤]ـ [٦] تفسير العياشى ج ١ ص ٣٢١.

[٧] تفسير العياشى ج ١ ص ٣٢٢.