ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إنما حرم الله عز وجل الربا لئلا يمتنعوا من اصطناع المعروف [١].

٢٦ ـ ع : على بن حاتم ، عن القاسم بن جميل ، عن عبدالله النهيكي ، عن علي الطاطري ، عن درست ، عن محمد بن عطية ، عن زرارة قال أبوجعفر عليه‌السلام : إنما حرم الربا لئلا يذهب المعروف [٢].

٢٧ ـ [جع] : قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : من آكل الربا ملا الله بطنه نار جهنم بقدر ما آكل ، فان كسب منه مالا لم يقبل الله شيئا من عمله ، ولم يزل في لعنة الله و ملائكته مادام معه قيراط.

٢٨ ـ وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : شر الكسب كسب الربا [٣].

٢٩ ـ مع : القطان ، عن ابن زكريا القطان ، عن ابن حبيب ، عن ابن بهلول عن أبيه ، عن عبدالله بن الفضل قال : قلت لابي عبدالله عليه‌السلام : ما معنى القول المصلي في تشهده : لله ما طاب وطهر ، وما خبث فلغيره ، قال : ما طاب وطهر كسب الحلال من الرزق ، وما خبث فالربا [٤].

٣٠ ـ شي : عن شهاب بن عبد ربه قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام يقول : آكل الربا لا يخرج من الدنيا حتى يتخبطه الشيطان [٥].

٣١ ـ سر : من كتاب المسائل ، عن محمد بن أحمد بن زياد وموسى ابن محمد [بن علي] بن عيسى ، عن محمد بن علي بن عيسى ، عن طاهر قال : كتبت إلى أبي الحسن عليه‌السلام أسأله : عن الرجل يعطي الرجل ما لا يبيعه به شيئا بعشرين درهما ، ثم يحول عليه الحول فلا يكون عنده شئ فيبيعه شيئا آخر ، فأجابني ما

[١] علل الشرائع ص ٤٨٢.

[٢] علل الشرايع ص ٤٨٣.

[٣] الفقيه ج ٢ ص ٣٤٢.

[٤] معانى الاخبار ص ١٧٥.

[٥] تفسير العياشى ج ١ ص ١٥٢.