ذلك حرجياً عليه فيجوز له اكمال صلاته من جلوس.
ولا يكفي في الحرج أنه يريد الاسراع في صلاته، أو أنه يريد أن يدرك صلاة الجماعة ويتابع الامام أو غير ذلك، بل لابد من صعوبة القيام بحيث يجهده بأكثر من طاقته، وهذا أمر نادراً ما يتحقق. س 232: الشخص المذكور هل يجوز له الاعتماد على رجله الاصطناعية في أثناء القيام في صلاته؟
ــ نعم يجوز له ذلك. س 233: هل الركوع مع القيام السابق ركن كما يظهر من السيد الخوئي [قدس سره] أم هو ركن بمفرده؟
ــ ركنية القيام السابق إنما هي من جهة توقف الركوع الركن عليه.
القراءة س 234: شخص يقرأ القرآن ويخطأ أحياناً أخطاء لفظية فهل واجب على من يسمعه أن يصحح له الخطأ علماً أن القارئ أكبر سناً من المستمع؟
ــ لا يجب تصحيح الخطأ ولكنه أفضل وليكن بصيغة الاحترام المناسب لكبر السن. س 235:
ورد في القرآن المجيد الامر بسماع القرآن والانصات إليه عند قراءته فهل
هناك فرق في الامتثال للامر القرآني بين سماعه مباشرة من القارىء وبين
سماعه من الراديو أو جهاز التسجيل وهل يحصل الثواب بالانصات إلى القرآن
المسموع من الراديو أو جهاز التسجيل وكذلك العقاب بعدمه؟
ــ إنما يجب الاستماع للقرآن على المأموم إذا جهر به الامام في الصلاة، وقد فسرت الاية الشريفة بذلك في الاخبار الواردة عن أهل البيت[عليهم السلام] نعم