الإجازات المعتبرة وصف هذا الرّجل بخاتمة المجتهدين، محمّد بن المولى السيّد عميد الدّين، و يروى عنه الشّيخ زين الدّين علىّ بن الحسن الاستر ابادى الذّى سوف يأتى ترجمته إنشا اللّه.

و أمّا السيّد تاج الدّين معيّة الدّيباجى فلم اتحقّق روايته عن هذا السيّد، بل عن أبيه السيّد أبى الفوارس و أخيه السيّد ضياء الدّين، و فى ذلك أيضا إشعار بكونه أصغر الاخوين كما لا يخفى، نعم سوف يأتى إنشاء اللّه تعالى فى ذيل ترجمة ابن معيّة المذكور انّه قال فى ضمن اجازته للشّهيد المرحوم: و من مشايخى الذّين استفدت منهم من اراش جناحى، و أذكى مصباحى، و حبّانى نفائس العلوم و ابرء ردأ نفسى من الكلوم، و هو درّة الفخر، و فريدة الدّهر، مولانا الإمام الربّانى، عميد الملة و الحقّ و الدّين، أبو عبد اللّه عبد المطلّب بن الأعرج أدام اللّه شرفه، و خصّ بالصّلاة و السّلام سلفه، فهو الذّى خرجنى و درّجنى و الى ما يسرّ اللّه تعالى من العلوم أرشدنى، و فيه بعد ملاحظة ما ذكره أيضا فى حقّ أخيه السيّد ضياء الدّين عبد اللّه من الدّلالة على افضليّة منه بمراتب شتّى و أجمعيّته لفنون العلوم و اعظميّته فى عيون الخلق، و أطوليّته فى حدود العمر، و كونه حيّا بعد وفاة أخيه المذكور و غير ذلك من الأمور شى‌ء كثير و لا ينبّئك مثل خبير.

و قال السيّد أحمد بن علىّ بن الحسين النسّابة الحسينى تلميذ السيّد تاج الدّين ابن معيّة فى طىّ ذكر عقب الحسين الأصغر بن علىّ بن الحسين عليه السّلام كما نقله صاحب «الرّياض» و أمّا أبو الحسن علىّ و كان متوجّها بالحائر فانقسم عقبه عدّة بطون بنوا عكّة و هو يحيى بن علىّ بن حمزة بن علىّ المذكور، و بنو علون و هو علىّ بن علون بن فضائل بن الحسن الحسينى ابو منصور نقيب الحائر ابن علىّ المذكور و بنو فوارس و هو ابن على المذكور.

منهم معد بن علىّ بن معد بن علىّ الزّواوى ابن ناصر بن فوارس المذكور هو جد جامع هذا الكتاب لامّ جدّه علىّ بن مهنّا بن عقبة.