91 الشيخ الاديب الامام الافضل ملك أفاضل الشرق و الغرب أبو الفضل أحمد بن محمد بن أحمد بن ابراهيم الميدانى‌

النيسابورى اللغوى النحوى. كان من أرباب الفضل، و الأدب المشاهير. منعوتا بما قدّمناه له من الأوصاف الفائقة في بعض الأساطير. أديبا فاضلا عارفا باللغة. صاحب التصانيف المفيدة فيها، و في غيرها، و قرأ على الإمام أبى الحسن بن علىّ بن أحمد بن محمّد بن عليّ الواحدى المفسّر و غيره، و قرأ عليه أئمّة كما نقل عن ياقوت، و كان قد سمع الحديث أيضا، و رواه كما ذكره بعضهم.

و له من المصنّفات الرشيقة كتابه الموسوم ب «مجمع الأمثال» في نحو من عشرين ألف بيت، و لم يعمل في بابه مثله كما قيل، و منها كتاب «الهادى الشادي» في مداليل الأدوات و طرق استعمالاتها، و فيه أيضا أبواب متفرّقة من العربيّة و فوائد نادرة جمّة مع صغر حجمها في الغاية، و عندنا منه نسخة عتيقة- و بالبال أنّ المحقّقين من أرباب الأدب ينقلون منه في كتبهم كثيرا بل و عن شرحه المشهور الّذي هو لعبد الوهّاب بن إبراهيم بن عبد الوهّاب بن أبي المعالى الخزرجى الزنجانى صاحب كتاب «متن التصريف» المشهور ب «تصريف الغري- و كتب في العروض و القوافي، و قد فرغ من شرح المذكور ببغداد في ذى الحجّة سنة أربع و خمسين و ستّمأة، و نقل عنه الجار بردى في شرحه على «الشافية» كثيرا.

و منها كتاب «السامى في الأسامى» بديع النسق، و الأعمال. جيّد في بابه. قلّ ما يوجد من غير مصادر اللغة العربيّة اسم عربيّ لم يعرف فيه بالفارسيّة القديمة على أحسن اتقان و أمتن تبيان، و قد رتّبه على أربعة أبواب ذوات فصول يذكر فيها الأسماء الشرعيّة، و أعلام الحيوانات، و الآثار العلوية. ثمّ السفليّة من جميع الموجودات مسقطا من البين الإشارة إلى الجموع المشهورة، و نظائرها حذرا عن التطويل بذلك من غير طائل، و قد بالغ في وصف هذا الكتاب منه كثير من أصحابنا في إجازاتهم، و اعتنوا بالنقل عنه في مواقع الحاجة كثيرا، و ناهيك به معينا لأرباب الكتابة و الشعر