26 الشيخ أبو السعادات أسعد بن عبد القاهر بن أسعد الاصفهانى‌

كان عالما فاضلا، من مشايخ المحقّق الطوسيّ و الشيخ ميثم البحراني و السيّد رضي الدين بن طاوس، و ينقل عنه الأخير كثيرا؛ كالكفعميّ أيضا في كتبه.

و من مصنّفاته: كتاب «رشح الولاء في شرح الدعاء»- دعاء صنمي قريش المشهور- و كتاب «توجيه السؤالات في حلّ الإشكالات». و كتاب «جامع الدلائل و مجمع الفضائل»؛ كما في «أمل الآمل».

27 السيد المكرم الجليل اسمعيل بن الامام موسى بن جعفر، الكاظم عليهم السلام‌

كان من الأجلّاء الصالحين، و الفضلاء الطاهرين. سكن مصر- المحروسة- و توالد فيها، و صنّف في الفقه كتبا مبوّبة من العبادات و النكاح و الطلاق و الحدود و الديات و الدعاء و السنن و الآداب، و يرويها جميعا عن أبيه عن آبائه عليهم السّلام. و الراوي عنه أبو علي محمّد بن محمّد بن الأشعث الكوفيّ بمصر. كما في كتب الرجال.

و هو غير عمّه السيّد إسمعيل بن جعفر المعروف المشهور الّذي هو بالخير و الكرامة أيضا مذكور. و كان أبوه الصادق عليه السّلام يحبّه حبّا شديدا، بحيث شبّه على خلق كثير من الإسمعيليّة حتّى أن قالوا بإمامته و أنّه حىّ عند اللّه مرزوق. و كان أكبر سائر إخوته.

و مات في حيوة أبيه عليه السّلام، فحزن عليه حزنا كثيرا، و كتب بخطّه على كفنه: «إسمعيل يشهد أن لا إله إلّا اللّه».

و في الحديث أيضا أنّه قال: سألت اللّه في إسمعيل أن يبعثه بعدي فأبى و لكنّه أعطاني فيه منزلة اخرى: إنّه يكون أوّل منشور في عشرة من أصحابه، و منهم: عبد اللّه بن شريك و هو صاحب لوائه.

و إنّما جعلنا العنوان للأوّل مع أنّ الثاني أشهر و أكبر؛ رعاية لوضع كتابنا هذا في ترجمة المعروفين بعلم أو كتاب.