حيث عبر عن تركه العمدى بالكفر فتارك الحج عمدا كافر عملا و ان لم يكن كافرا ايمانا و اعتقادا .

و حيث ان الحج من مبانى الاسلام فجميع ما ورد فى شأنه لابد و ان يتبلور فى الحج و يكون الحج ممثلا اياه و مجلى لظهوره .

و من اعلى اوصاف الاسلام و اهمها امران : احدهما الكلية , و ثانيها الدوام , يعنى ان الاسلام دين الهى كلى يسع جميع افراد الانسان من الاسود و الابيض و الاحمر و غيرهم اذ الناس فيه سواسية كاسنان المشط و كذا القبائل و الشعوب فيه شرع سواء بحيث لا يشذ من ذلك احد و لا يغيب منه قوم و لا يعزب منه شعب و هكذا يسع عمود الزمان غابره و قادمه الى يوم القيمة .

فهو كلى جامع للافراد و الشعوب باسرهم و دائم باق فى امتداد الزمان الى انقضائه بطى ما هو عامله و قبض ما هو موضعه اى السماء و الارض حيث يقول تعالى يوم نطوى السماء كطى السجل للكتب و يقول تعالى و السماوات مطويات بيمينه و الارض قبضته يوم القيمة .

فلا يبليه الدهر و لا يدرسه الليالى و الايام بل هو كل يوم غض و طرى لا ميز فيه بين السابق من الزمان و اللاحق منه لانه امر الهى مسيطر على الزمان و مهيمن على الحركة و فائق على المادة فيكون مصونا