و ان شئت فقل ان اجتهاد المتجزى فى جواز التجزى وصحة الاعتماد عليه مسئلة اصولية لا تتوقف صحة ذلك الاجتهاد على صحة اجتهاده فى مسائل الفقه بل تتوقف على كونه مجتهدا مطلقا فى الاصول و لا بعد فى كون احد مجتهدا مطلقا فى الاصول و مجتهدا متجزيا فى الفقه .

شرائط الاجتهاد

(( و من السنة الاحاديث المتعلقة بالاحكام بان يكون عنده من الاصول ))

قوله ره من السنة معطوف على قوله ره من اللغة فالمعنى و ان يعلم من السنة الاحاديث المتعلقة بالاحكام .

(( و ان يكون عالما بالمطالب الاصولية من احكام الاوامر و النواهى ))

قال سيدنا الامام الخمينى ادام الله ظله العالى فى الجزء الثانى من الرسائل : و منها ( مقدمات الاجتهاد ) و هو من المهمات العلم بمهمات مسائل اصول الفقه مما هى دخيلة فى فهم الاحكام الشرعية و اما المسائل الالتى لا ثمرة لها اولا يحتاج فى تثمير الثمرة منها الى تلك التدقيقات و التفاصيل المتداولة فالاولى ترك التعرض لها او تقصير مباحثنا و الاشتغال بما هو اهم و اثمر فمن انكر دخالة علم الاصول فى استنباط الاحكام فقد