وقال المحقق صاحب الجواهر رحمه الله : وذلك لاطلاق الأمر بالوفاء ، وقاعدة التسلط [1] .

الرابع : قال السيد الحكيم رحمه الله في إشتراط عبادة الصبي باذن الولي : إعتبار إذن الأبوين أو خصوص الأب خلاف قاعدة السلطنة على النفس ، المستفاد من دليل قاعدة السلطنة على المال بالفحوى [2] .

[1] جواهر الكلام : ج 27 ص 239 .

[2] مستمسك العروة الوثقى : ج 10 ص 17 .